29.5.11

Percaturan Dalam Persaingan Timbalan Presiden

Perjalanan muktamar kali ini bakal menjadi perhatian dan pemerhatian luar biasa. Ramai yang mahu melihat dan menghayati percaturan PAS untuk PRU 13. Lebih ramai pula yang lebih ghairah melihat nasib dan tuah pimpinan kesayangan mereka dalam pemilihan parti yang paling sengit.

Mudahan, ia tidak memutuskan tali yang kental, meruntuhkan bata yang sedia tersusun dan mengeruhkan takungan air yang suci.

Presiden kekal menggalas jawatan nombor satu.

Jawatan Timbalan Presiden pula menyaksikan 3 nama besar parti bersaing. Sangat menarik. Sangat sengit, jika dibaca sebagai satu persaingan mengejar kedudukan, pangkat dan kelebihan. Dilihat menarik sahaja, apabila memahami persaingan sengit ini bukanlah perebutan sebenarnya, tetapi demi menyahut sokongan ahli akar umbi yang mahu melihat pemimpin pilihan mereka mengetuai perjuangan parti.

Apakah perwakilan akan terus bermain dengan isu kepimpinan ulama ketika mana pemimpin ulama sendiri mengiktiraf ulama adalah profesional dan profesional adalah ulama. Mursyidul Am tegaskan, perbezaan yang diperkatakan oleh media hanyalah mainan parti lawan. Begitukah? Undi akan menentukannya.

Katakanlah Mohamad Sabu menang sebagai Timbalan, manakala Naib disandang oleh Husam, Nizar dan Salahuddin atau Mahfodz. Begitukah gambaran lumpuh dan runtuhnya kepimpinan ulama dalam parti? Suatu pentafsiran lebih jelas diperlukan. Jika ini mengancam kepimpinan ulama, maka ulama mesti menegaskannya dengan suluhan yang sangat cerah. Terang di malam hari, juga di siang terik.

Jika begitu tidak mengancam kepimpinan ulama, maka bersediakah perwakilan memilih sedemikian dan melihat tiada golongan berpendidikan agama secara khusus dalam pucuk pimpinan, selain Presiden?

Saya secara peribadi, boleh menerima bukan ulama menduduki tempat kedua dan ketiga. Malah yang pertamapun, masih boleh diterima jika terpenuh segala syarat. Tetapi, syarat yang saya letakkan sendiri, belum kelihatan untuk membenarkan situasi itu.

Ustaz Nasa adalah pemimpin masa depan yang sangat berpotensi. Entah kenapa, sinarnya semakin malap. Terpalit dengan badi Umno? Beliau bertuah, kerana beberapa pemilihan yang lalu memihaknya. Tapi, kemenangan itu tidak dimanfaati sepenuhnya untuk menzahirkan kemampuan sebenar beliau sebagai orang nombor dua. Gagal membersihkan diri daripada kekotoran persepsi jamaher yang pelbagai di luar dan dalam parti. Seorang politikus yang gagal dalam media game, akan gagal dalam mempertahankan bintang politiknya. Kecualilah sekiranya sudah tiada bintang lain.

Untuk bangkit lagi, mungkin sudah terlambat. Sepatutnya persaingan yang lepas cukup memberi isyarat jelas, bangkit daripada palitan dan calitan. Tunjukkan gandingan mantap dan jadi pelengkap terbaik Tuan Guru. Ia tidak berlaku di mata ahli dan masyarakat. Itu zahirnya, walaupun hakikatnya, banyak yang telah disumbangkan. Sifir politik begitulah biasanya.

Saya memang mengharapkan beliau berbesar hati melepaskan persaingan jawatan dengan tidak bertanding setelah Tuan Ibrahim melakukan pusingan U. Walaupun mungkin dituduh pengecut atau kalah sebelum berjuang, itu lebih baik jika beliau bercita-cita ingin kembali pada masa depan. Bintangnya sukar dipertahankan lagi. Ulama mempertahankannya kerana dia dipanggil ulama. Bukan lagi kerana bintang. Juga bukan kerana harapan dan impian. Tapi sampai bila, orang bertanya.

Apa salahnya jika beliau mengumumkan percutian untuk melanjutkan pelajaran? Apa mungkin beliau beralih angin untuk memfokuskan kepada kerja baru? Selangor contohnya. Jadikan negeri ini sebagai tapak baru beliau. Mulakan dengan kawasan-kawasan berdekatan. Serdang? Hulu Langat? Putrajaya? Puchong? Pesuruhjaya?

Tambah pula seorang lagi calon adalah seorang tokoh ulama pula. Ini cukup memberi isyarat bahawa isunya bukan ulama. Isunya KPI yang telah diletakkan oleh ahli.

Namun, sama-samalah kita saksikan percaturan menarik kali ini. Mata kasar menjelaskan, ulama sendiri tidak mentafsirkan dengan jelas, kepimpinan ulama dalam parti.

Mohamad Sabu pula membawa palitan lama bersama pemilihan kali ini. Menarik juga untuk direnung dalam-dalam. Saya akan cuba memberikan gambaran-gambaran penting dengan andaian menang atau kalah beliau, insya Allah.

22.4.11

Hadir Ke Muktamar Dengan Bekalan Kerja Rumah

Apa yang saya kemukakan sebelum ini adalah pandangan-pandangan jauh bagi seorang ahli biasa bagi parti yang saya cintai. Kita menilai berdasarkan kepada luaran atau penonjolan seseorang pemimpin di khalayak.

Seorang yang teliti - khususnya para perwakilan - seharusnya melakukan kerja rumah / "homework" yang lebih terperinci sebelum membuat penialain.

Menilai yang zahir, boleh dilihat dari jauh. Boleh membaca dan mendengar. Juga boleh membanding-bandingkan individu sambil melepak di kedai kopi.

Seorang yang teliti seharusnya mendapatkan maklumat berikut tentang bakal pemimpinnya:

1. Pengetahuan tentang aqidahnya 2. Ibadah yang terjaga 3. Akhlak yang mulia dalam keluarga, kalangan pimpinan, ketika mesyuarat dan di tengah khalayak 4. Mempunyai pandangan jelas terhadap perjuangan Islam dan perancangan masa depan diri, parti dan negara. 5. Memiliki kemahiran kepimpinan yang jelas. 6. Berjiwa rakyat dan mesra dan bla bla bla.

Point utama saya, buatlah kerja di rumah sebelum membuat keputusan di mesyuarat agung atau muktamar.

24.3.11

Husam vs Mohd Sabu vs Nizar

Saya berminat mengulas sedikit pandangan pembaca dalam ruang komen pada posting terdahulu.

Saya menolak untuk meminati Husam sebagai calon Timbalan Presiden PAS kerana beliau belum terbukti berjaya menyatukan PAS Kelantan. Sikapnya menyerang kepimpinan Ust Nasa pada pemilihan lepas juga mencalar hormat saya padanya. Biar apapun salah sesiapa, jika menjejakkan kaki dalam arena pemilihan parti, jauhkan menyerang sesiapa.

Saya menolak untuk meminati Mohd Sabu sebagai calon Timbalan Presiden PAS kerana saya tidak melihat banyak kemahiran yang dimilikinya untuk membantu Presiden. Dan gaya politik serta ketokohan beliau sangat sinonim dengan watak pendekar atau pahlawan yang tidak perlu berada di kerusi kedua teratas.

Saya meminati Nizar kerana beliau telah dipilih Allah untuk merasai pengalaman mentadbir sebuah negeri, mempertahankan Islam di tengah kerumunan non-muslim dalam pengurusannya, lebih bersifat pemimpin parti Islam dan tidak terpalit dengan imej yang boleh dimomokkan oleh BN ke atas anak muda atas pagar.

Saya akui, daripada sudut pengorbanan dan seniority dalam kepimpinan pusat, Nizar di tempat ketiga. Tetapi jika dicampur kesemua kriteria yang ada pada minda saya, begitulah keinginan saya.

Jika anda hidup dalam dunia korporat, kewangan, ekonomi, perniagaan, pembinaan, maka anda tahu mereka di sana akan memilih siapa antara tiga tokoh ini, jika terpaksa memilih.

Kita mahu pemimpin yang mentadbir Malaysia yang merupakan sebuah negara berteknologi tinggi dan membangun yang menjadi contoh, bukan hanya sebuah parti pembangkang.

Tokoh nombor dua sangat sinonim dengan situasi itu malah biarlah tokoh itu mampu duduk dan diri bersama Ketua Pembangkang sekarang.

Dalam masa yang sama, diterima majoriti ahli parti sendiri dan mendapat kepercayaan dan penghormatan di samping memiliki akhlak yang TERPUJI.

Wallahu a'lam.

23.3.11

Regu dua Dato' Seri - Bekas MB Terengganu dan Perak

Setiap kali PAS mendekati waktu pemilihan kepimpinannya, saya ghairah mencari berita berkaitan dan berkongsi pandangan. Saya minat untuk mengetahui gelombong atau arus yang wujud dalam parti. Tambahan, kepimpinan sesebuah parti memainkan peranan paling asas untuk perjalanannya.

Suatu yang sukar untuk dirungkai ialah, konsep kepimpinan ulamak dalam parti. Ia telah menjadi sebati dan mustahil untuk sesiapa menukarnya. Tinggal lagi, bagaimana setiap ahli mentafsir maksud kepimpinan ulamak ini.

Bagi saya, pentafsirannya boleh berbeza antara dulu dan sekarang, mengikut perkembangan parti, peralihan masa dan suasana politik serta keperluan semasa.

Asas konsep ini, bagi saya ialah dengan wujudnya Majlis Syura Ulamak dengan peranan yang boleh dipertingkatan lagi serta peranan dan pengaruh Dewan Ulama dalam kepimpinan tertinggi melalui Ketua Dewan Ulamaknya.

Manakala kedudukan ulamak sebagai presiden merupakan satu bonus yang lebih mencantikkan lagi penonjolan peranan ulamak.

Jika ada keraguan pada kedudukan penjawat eksekutif yang bukan ulamak, saya melihat bahawa situasi itu perlu diperiksa timbang oleh Majlis Syura. Oleh itu, untuk menyaksikan penglibatan tokoh bukan aliran agama menduduki tangga teratas jawatan eksekutif parti, Majlis Syura mesti diletakkan pada kedudukan lebih kemas, kukuh dan dilihat memiliki kuasa yang jelas dan mesti patuh.

Berbalik kepada musim pemilihan ini, saya memiliki pandangan yang berbeza dengan kebanyakan teman2 di sekeliling saya.

Jawatan Presiden dikekalkan. Bagi jawatan Timbalan Presiden, saya bersikap terbuka untuk melihat tokoh bukan aliran agama mendudukinya dan beliau ialah Dato' Seri M. Nizar.

Asas saya begini;

Presiden, Dato' Seri Tuan Guru adalah seorang tokoh agama yang diyakini kekuatan ilmu dan pembacaan politik Islamnya. Beliau tidak memerlukan sokongan seorang lagi ustaz atau ulamak di sampingnya. Beliau memerlukan seseorang yang mampu melengkapinya bagi menjadi regu terbaik untuk PAS, selepas peranan yang dimainkan oleh Ustaz Nasharuddin kurang berkesan.

Dato' Seri Nizar telah teruji dengan ujian berat yang mengukuhkan perjuangannya dalam parti, pengorbanannya menghadapi karenah musuh dan tindakan politik yang segar, inklusif serta dinamik.

Jika dipersoalkan kelemahannya dalam ilmu agama, saya menjawab bahawa kerusi nombor dua tidak dijadikan untuk memberi fatwa agama atau fikah, sebaliknya untukmembantu kerja2 Presiden selain melangkapinya dalam ilmu dan kemahiran yang tidak dimiliki oleh Presiden.

Kenapa tidak tokoh ustaz atau ulama yang ada di dalam parti? Maaf, saya belum melihat ada tokoh yang benar2 teruji dan diyakini kemahirannya dalam memberi pandangan politik, berketrampilan serta diyakini mempunyai pengaruh yang luas.

Nabi memilih Quraish kerana pengaruhnya di kalangan bangsa Arab. Melayu diutamakan untuk jawatan MB dan PM kerana pengaruh juga. Ini membuktikan kuasa pengaruh melalui kemahiran adalah sangat penting untuk dimiliki oleh seorang pemimpin parti dan rakyat.

Jika dibangkitkan persoalan tarbiah dan fikrah. Jawapan ringkas saya, semua yang dialaminya dan diikuti dengan istiqamahnya dalam perjuangan parti membuktikan beliau seorang yang memiliki kekuatan tarbiah dan fikrah yang jelas. Kesatuan fikrah bukanlah bermakna mesti sama pandangan dengan kita dalam semua isu parti dan rakyat.

Dalam situasi semasa, saya menyeru agar persepsi ulamak mahu menguasai segalanya dapat dihindarkan dan biarlah ulamak terbuka dalam perjalanan parti yang disayangi ini. Jangan biarkan kebimbangan melampau terhadap parti mendorong kita bertindak tempang dengan meletakkan siapa sahaja asalkan seorang ustaz atau ulama, sedangkan dia tidak memiliki kemahiran sebagai pemimpin bagi melengkapi Tuan Guru Presiden.

Inilah pandangan saya dan inilah pandangan orang muda dan pemerhati di luar parti.

14.2.11

Revolusi Mesir memulakan keadilan dan meningkatkan maruah manusia


Sungguh tidak disangka, dalam era ini, seorang diktator 'ganas' dan bergelar 'thoghut' umat ini, mampu tumbang dengan suara rakyat yang sekian lama menderita kesempitan hidup, menahan perit keganasan pemerintah dan tertindas oleh sekatan kebebasan bersuara dan mengkritik terhadap kerajaan memerintah.
Ayman Nour, seorang calon pilihanraya presiden yang menentang Muhammad Hosni Sayyid Mubarak, dijatuhi hukuman kerja berat bebarapa tahun.
Tokoh ulama tersohor dunia, berkelana di Qatar demi meneruskan perjuangan Islam suci.
Ratusan malah ribuan manusia yang cuba memperjuangkan sesuatu, tertahan, terperengkok dan terbunuh. Mesir, sebuah negara umat Islam yang ada 'segalanya'.

Revolusi ini adalah revolusi rakyat. Revolusi yang suci daripada minda dan jiwa yang terdesak sekian lama. Selama itu, masa sahaja yang menentukan tarikh letusannya. Maha Agung Allah, cetusan yang kecil menjalarkan semangat juang membara ke seluruh pelusuk Mesir sehingga jutaan berhimpun pada jumaat kedua revolusi. Dataran merdeka itu menyaksikan segalanya.

Revolusi rakyat tidak eksklusif. Penyatu adalah kezaliman pemerintah. Perjuangan mereka adalah keadilan.

Tiada keadilan, tiadalah sebuah ideologi. Tahniah Mesir.

Revolusi ini, memulakan sebuah kebebasan dan keadilan yang mengikhtiraf manusia sebagai makhluk Allah yang bermaruah.


Dan, bermulalah juga gerakan dakwah ke arah khilafah Islamiah dengan cara lebih pantas lagi, InsyaAllah


Artikel Wikipedia

Akibat gerakan nasionalisme yang hebat, British mengiytiharkan kemerdekaan Mesir pada 22 Februari 1922. Kerajaan baru ditubuhkan dan bersifat raja berperlembagaan. Pada 1948, Mesir terlibat dalam serangan oleh negara-negara Arab terhadap Israel tetapi kalah dalam perang tersebut. Golongan nasionalis yang tidak puas hati telah menggulingkan institusi monarki pada 1952 dalam Revolusi Mesir dan mengisytiharkan Republik Arab Mesir pada 1953.

Gamal Abdel Nasser menjadi Presiden Republik pada 1954 dan mengisytiharkan kemerdekaan penuh daripada United Kingdom. Tindakan Abdel Nasser memiliknegarakan Terusan Suez pada 1956 mambangkitkan kemarahan United Kingdom dan Perancis, dan mengakibatkan konflik tentera, iaitu Krisis Suez. Dalam Perang Enam Hari 1967, wilayah Mesir, iaitu Semenanjung Sinai dan Jalur Gaza ditakluk oleh Israel.

Abdel Nasser meninggal dunia pada 1970 dan digantikan oleh Anwar Sadat. Pada 1973, Mesir dan Syria melancarkan Perang Yom Kippur bagi mendapat balik wilayah Semenanjung Sinai dan Bukit Golan. Campur tangan pihak Amerika Syarikat dan Kesatuan Soviet berjaya memulakan gencatan senjata. Pada 1977, Sadat menandatangani perjanjian damai dengan Israel untuk mendapatkan balik Semenanjung Sinai. Tindakannya mencetuskan kemarahan dalam kalangan penduduk Arab di dalam dan luar Mesir. Pada 1981, Sadat telah dibunuh. Sadat digantikan oleh Hosni Mubarak yang merupakan Presiden Mesir sehingga digulingkan pada tahun 2011.