Tan Sri Khalid lepasi ujian getir.
Oleh Nik Abdul Aziz Nik Mat.
(Warkah tazkirah buat Tan Sri)
MENEMUI Tan Sri Khalid Ibrahim dengan segala doa dan limpah kerahmatan dariNya.
Tan Sri,
Baru agak sebentar Tan Sri cuba untuk berjinak-jinak dengan dunia pembangkang dan Tan Sri sudah dapat merasai pahit gigitannya. Kami sudah puluhan tahun dijeruk dalam tempayan penderaan ini. Cukuplah Allah yang menjadi saksinya.
Usahkan kita nak bercakap soal pembelaan Islam dan umat Islam, membela nasib bangsa Melayu melalui demokrasi sekali pun, kita akan menyaksikan satu laluan berhalang yang teramat sukar.
Apa yang menyayatkan hati lagi ialah ia hampir sah sengaja dilakukan. Ini cukup dapat disaksikan dalam plihan raya kecil di Ijok baru semalam.
Dalam konteks demokrasi, rugi sangatkah jika Dewan Undangan Negeri Selangor memberi ruang kepada minoriti pembangkang? Hatta, Tun Dr Mahathir Mohamad sendiri pernah menegur tentang ‘tidak betulnya’ sesebuah sistem berkerajaan jika kerajaan yang di pilih(?) itu terlampau-lampau kuat.
Tanpa sebuah kerusi pun yang dibenarkan, maka siapa agaknya yang mampu menyemak parti yang membentuk kerajaan itu dari melakukan kesilapan? Beliau seorang tokoh bergelar Tan Sri dan bukan sebarang budak kampung yang biasa.
Dalam hal ini, mungkin sangat bermanafaat kita merenungi maksud ayat Allah SWT mengenai tiga orang Rasul yang dibunuh oleh kerajaan yang zalim kerana mengamalkan sikap enggan menerima nasihat.
Ini kebenaran sejarah dan tercatat sendiri di dalam al-Quran. Ia berbunyi, “Utusan-utusan itu berkata: kemalangan itu adalah kerana kamu sendiri. Apakah sekadar jika kamu diberi peringatan (kamu bernasib malang)? Sebenarnya kamu adalah kaum yang melampaui batas.“ (Surah Yasin Ayat 19).
YBhg. Tan Sri,
Pada saya, pilihan raya kecil Ijok sebenarnya semacam kesempatan. Kesempatan itu semacam diatur oleh Allah SWT untuk memberi peluang kepada pemimpin Umno dan seluruh warga pengundi Ijok untuk memperbaiki semula dasar angkuh Selangor yang menolak Islam dan sekali gus doktrin demokrasi berbunyi “pembangkang sifar”.
Tak bolehkah Ijok sekadar dibiarkan kerusinya untuk pembangkang. Maksud saya, bukan diberi percuma sebegitu tetapi dipertandingkan dengan cara yang sihat.
Ini, sampai membawa bala tentera polis dan FRU yang beribu-ribu. Mengugut pengundi di sana sini. Amalan gangsterisme. Ada tertangkapnya dua bas yang disyaki membawa pengundi hantu dari Perlis.
Curahan peruntukan raksasa yang melebihi RM36 juta. Ini demokrasi atau apa? Tak mungkin Umno tak faham betapa semua amalan ini adalah perbuatan kontra demokrasi yang terkutuk dan hina sehina-hina!
Jika saya dibenarkan menggunakan ‘pisau tumpul’ untuk memotong di ketika ini maka saya akan mengatakan yang pemimpin-pemimpin Umnolah yang selama ini bertanggungjawab mengeraskan hati rakyat Malaysia dari menerima kebenaran Allah.
Jika calon KeADILan kita menang sekali pun, apa sangatlah yang kurangnya Selangor itu. Sehabis kuat, Tan Sri Khalid kita akan hanya bertazkirah, menegur dan berpesan-pesanan darihal kebaikan.
Selaku seorang yang berkepakaran di bidang ekonomi dan korporat, tentu sekali penguasaan ilmu Tan Sri adalah aset yang sangat besar untuk dikongsikan oleh Selangor dalam konteks mendengar pandangan kedua dari arah yang sedikit berlainan.
Ini tentu akan mencetus satu proses ‘check and balance’ yang sihat untuk membela nasib orang Melayu, orang Islam, non-Islam dan umat manusia pada amnya.
Cuba pemimpin Umno buat perbandingan sedikit dengan apa yang sedang berlaku di White House hari ini. Lapan calon Demokrat telah sebulat suara mengutuk Presiden Bush berhubung dasar beliau di Iraq. Ini berikutan daripada kekalahan pihak Republikan di tangan Demokrat yang semakin menyisihkan Bush.
Bahkan, dalam perbahasan kempen pertama disiarkan menerusi televisyen sebelum pemilihan Presiden 4 November 2008, calon Demokrat membidas pentadbiran Bush kerana terus menghantar beribu-ribu askar AS dan membelanjakan berbilion-bilion dolar untuk kempen Perang Iraq yang menuju kegagalan.
Berita ini ada dalam semua akhbar pada 28 April 2007. Nah, kita boleh lihat bagaimana berbeda sekali amalan demokrasi di tempat orang berbanding dengan di tempat kita.
Di peringkat ini, saya tidak perlulah menghukum betapa kunonya kita sebab Tan Sri sendiri, seluruh penduduk Ijok dan rakyat Malaysia pada amnya telah sempat menyaksikan segala adegannya. Ia jelas sebuah demokrasi olok-olok di mana Islam diperolok-olokkan.
Jika mulialah apa yang dilakukan kerajaan Umno di Ijok itu, kenapa tidak dibenarkan mana-mana pasukan pemantau pelaksana demokrasi peringkat dunia untuk menjadi saksi.
Sebenarnya, kita telah tersalah memakaikan lencana dacing yang bersimbolkan keadilan dunia dan demokrasi ke dada pemimpin Umno. Rupanya, mereka cuma berwajah demokrasi tetapi berjiwa ‘komunis’.
Mereka boleh dikatakan hampir kering kontang dari segi nilai iman dan hari pembalasan di akhirat. Itulah Tan Sri; apa yang mungkin saya boleh simpulkan.
Pemimpin Umno perlu ingat bahawa segala yang dilakukan di Ijok itu ada divideokan oleh Allah SWT. Jangan ingat, pihak Special Branch (SB) dan polis rahsia Umno sahaja yang membuat rakaman.
Bahkan, mereka perlu di ingatkan dengan ayat Allah yang bermaksud, “pada hari di ketika mereka dibangkitkan Allah semuanya, lalu diberitakan Nya, kepada mereka apa yang telah mereka kerjakan. Allah mengumpul (mencatat) amal perbuatan (dan aktiviti) itu, padahal mereka melupakannya. Dan Allah Maha Menyaksikan segala sesuatu. (Surah Al-Mujadalah Ayat 6).
Tan Sri,
Saya sekadar berpesan kepada Tan Sri. Saya cuma mengambil kesempatan untuk bertazkirah melalui surat terbuka ini untuk dibaca oleh semua. Tahniah jua dari saya di atas keberanian dan ketabahan Tan Sri untuk mengharungi ujian yang getir ini.
Lagi pun, mengikut bacaan, undi di Ijok untuk PKR sudah bertambah sebanyak 471 undi. Syabas saya ucapkan. Sesungguhnya, kerja memikul kebenaran ini adalah satu tugas berat.
Hanya Nabi-Nabi, Rasul-Rasul dan para anbiya’ yang diikuti oleh pejuang-pejuang seperti kita termasuklah seperti Tan Sri yang mampu memikulnya, InsyaAllah. Pantang berundur. Kuatkan semangat. Seorang mukmin adalah seorang yang tidak pernah kenal erti kecewa dan putus asa. Wallahua’lam. - /mj
Elbariti: Saya jadikan tulisan Tuan Guru ini untuk mengumpulkan semula semangat yang tertaburan...
30.4.07
Mengubat kedukaan dengan Pesta Buku
Sejak malam Khamis yang lalu sehingga malam Ahad berikutnya, saya bermukim di Ijok. Menjadi petugas pilihanraya yang berlangsung. Selain melakukan tugasan yang diberi, saya bertindak sebagai pemerhati kepada gelagat manusia di Ijok dengan seribu satu ragam dan perangai. Salah satu kesimpulan yang saya noktahkan ialah, buruknya sebuah demokrasi di Malaysia.
Untuk segera melupakan segala yang pahit-pahit dan menyakitkan - saya akan ceritakan jika ada kesempatan selepas ini - saya terus ke Pesta Buku di PWTC pagi tadi. Sempat membeli buku karangan Syeikh 'A'idh al-Qarni bertajuk "Tafsir Muyassar" dan beberapa buah buku agama yang lain.
Tidak ketinggalan, buku-buku di bawah ini, satu menceritakan tentang Prof HAMKA dan dua lagi novel hebat karangan beliau. Mungkin dua novel ini boleh meredakan 'kemarahan Ijok' saya.
HAMKA Pujangga Islam...Tertulis di bahagian belakang buku ini " Banyak perkara yang belum diketahui oleh orang ramai perihal peribadi dan martabat Prof. Dr. Hamka, termaktub dalam buku ini. Dan banyak pula dokumen yang belum tersiar, yang selama ini ingin kita ketahui duduk perkaranya; seperti pengalaman Hamka selama dipenjarakan oleh Presiden Sukarno..."
"... Di dalam usia 31 tahun ( 1938 ), masa darah muda masih cepat alirannya dalam diri, dan khayal serta sentimen masih memenuhi jiwa, pada waktu itulah 'ilham' Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck ini mula kususun dan dimuat berturut-turut dalam majalah yang kupimpin..."
"... Baru sekarang adinda beroleh berita di mana Abang sekarang. Telah hampir dua tahun hilang saja dari mata, laksana seekor burung yang terlepas dari sangkarnya sepeninggal yang empunya pergi..."
Saya sememangnya lewat dalam mengenali Almarhum Prof. Hamka ini. Sepatutnya semua buku hasil tulisan beliau telah dihadam. Namun saya tetap mahu mendekatinya, walaupun dikira sudah terlalu lewat.
Ayat-ayat cinta
" Ayat-Ayat Cinta" memang berbisa. Bukan calang-calang novel. Ia telah berjaya menggugurkan air mata kesedihan rakan saya yang seumur hidup saya, tidak percaya dia akan mengalirkan air matanya, hanya kerana sebuah novel.
Jika dilihat kepada perwatakannya, gaya syarahannya, kualiti kepimpinannya sebagai seorang ahli politik yang berkaliber, sukar dipercayai hatinya turut dimamah realiti sebuah kisah cinta. Cinta yang berjiwakan ruh Islam dan perjuangan suci.
"Ayat-Ayat Cinta" mengisahkan seorang pemuda Indonesia yang menuntut ilmu di Mesir. Seorang yang menghafaz dan mendalami al-Quran. Bertemu 4 orang wanita, dua gadis Mesir, seorang Indonesia yang sama-sama belajar dan seorang lagi ditemui dalam tren. dengan bantuan Tuan Gurunya, beliau berjaya mengahwini salah seorang daripada mereka.
Tapi kemudiannya ditangkap dan dipenjarakan atas sebab dituduh .....
" Jika Naquib Mahfuz menulis Mesir daripada pandangan orang Mesir, maka Mesir kali ini ditulis dalam pandangan orang Indonesia" menurut Joni Ariadinata.
A Samad Said pula mengulas, " Ternyata ia adalah novel yang sangat memujuk dan menghiburkan. Dengan bahasa yang sederhana mengalir, novel ini menghadapkan kita kepada sekelompok mahasiswa Indonesia yang tidak saja tekun menangguk ilmu, malah berupaya mengisi kehidupan dengan penuh sabar. Ayat-ayat cinta memangnya pintar mengheret kita menjejaki-malah menghidu- perhubungan Fahri dan Maria secara penuh mengajar, menghantar isyarat dan kebijaksanaan baru melalui perhubungan sopan antara insan dua negara..."
Sesuailah novel ini dihadiahkan kepada anak-anak muda yang baru hendak mengenal cinta, teman-teman yang mula goyah pendirian kerana cinta terlarang dan saya fikir cukup baik untuk siibu atau bapa menghadiahkannya buat anak yang telah berjaya melepasi ujian SPM, yang menandakan telah memasuki peringkat dewasa. Jika mereka tidak mengejar cinta, ia tetap datang jua. Maka hadapkan dahulu buku ini untuk menjadi petunjuk yang baik..."AYAT-AYAT CINTA"- Sebuah novel pembangun jiwa.
Dapatkan novel ini di Pesta Buku Antarabangsa yang sedang berlangsung sekarang, sehingga 6 Mei, di PWTC. Jika bertuah, anda boleh mendapatkan autograf penulisnya sekali. Jika tidak silap saya di ruang Syarikat Penerbitan Hidayah...( Something like that la...)
24.4.07
Projek Segera
Sebenarnya jalan yang ditar semula masih lagi elok. Tetapi projek perlu diteruskan.
Inilah natijah daripada projek segera membangunkan Ijok dalam tempoh 8 hari. Tar di tempat letak kereta Masjid Pekan Batang Berjuntai telah mula pecah/berlubang.
Tanah merah/kuning ditambun di tepi jalan. Jalan nampak masih elok, tetapi bagi kerajaan, ia masih belum memuaskan hati mereka. Pembangunan perlu disumbat segera kepada penduduk Ijok.
Ijok kini ibarat sebuah negeri, ataupun negara. Pelbagai kementerian dan jabatan kerajaan dikerah turun padang oleh Kerajaan BN. Sama ada caranya betul atau salah, penduduk di DUN 11 Ijok terus menikmati pembangunan segera. Namun apakah semua ini akan terus dikecapi sebaik sahaja pilihanraya kecil berakhir nanti?
Bagaimana kawasan sekitar Ijok? Apakah kemisikinan tegar hanya berlaku di DUN Ijok? Bagaimana orang miskin di Sabak bernam sekarang ini? Di Hulu Selangor yang penuh dengan kawasan hutan? Nelayan papa di Tanjung Karang pula terus dilupakan MB?
Jangan tunggu sehingga rakyat miskin mendoakan pilihanraya kecil di tempat mereka, baru kerajaan mengerahkan segala apa yang ada untuk mempertahankan kemenangan.
21.4.07
Pasca Kematian
Saya mengucapkan jutaan terima kasih kepada sahabat baik saya yang telah meletakkan pautan blog ini di dalam laman webnya. Tetapi bimbang juga, jika blog ini tidak 'menjadi', maka terkesan pula kepada lamannya.
Maka, saya jadikan ia sebagai peniup semangat untuk terus menulis dan menulis. Memang benar kata sahabat saya, menulis bermakna memberi. Sesuatu yang dimiliki, elok benarlah jika dikongsi bersama. Lebih-lebih lagi jika pemberian itu boleh memberi sumbangan kepada pembaca, masyarakat atau agama. Paling tidak, berkongsi sesuatu yang berfaedah, daripada membuang masa dengan bermusafir di dunia siber tanpa hala tuju. Kadang-kadang kita terbabas ke dunia yang serba asing daripada Islam.
Sehari dua ini orang ramai tertumpu kepada Ijok. Kenapa?
Apakah kerana pembangunan yang sedang pesat? Atau kerana suatu proses demokrasi sedang bermula? Juga kerana ia menjadi tumpuan media, maka rakyat pun mengikut sahaja apa yang media muntahkan?
Ijok, suatu pekan kecil yang sememangnya mundur, jika dibandingkan dengan Shah Alam, ibu negeri Selangor. Tetapi ia tidaklah jauh sangat dari Bandaraya itu. Punca mundur, wallahu a'lam.
Yang pasti, kini ia akan menerima limpahan rezeki secara mengejut, ibarat durian runtuh dari langit. Jika betul caranya, durian itu sempat dimakan dan puas menikmati keenakan rasanya. Jika silap langkah, kepala berdarah dan lebih malang jika buahnya berulat.
Begitukah Ijok?
Kita boleh melihat dengan jelas, pembangunan untuk warga kampung, terpencil, desa jauh dan pinggiran hutan hanya akan datang sekali-sekala ketika pilihanraya umum, dan lebih pesat jika wakil kepada golongan tadi menemui ajal yang dijanjikan.
Malang sungguh warga Malaysia jika hanya dapat menikmati sedikit kesenangan ketika sebuah keluarga menangisi kematian ahli mereka.
Agaknya, selesaikah masalah banjir di Shah Alam jika pilihanraya kecil Parlimen Shah Alam diadakan? Nampaknya begitulah.
Sinonimlah agaknya Malaysia dengan ungkapan "Pembangunan Pasca Kematian". Kalau begitu, seronoklah agaknya masyarakat marhaen yang kematian wakil mereka?
Inna lillah...
Maka, saya jadikan ia sebagai peniup semangat untuk terus menulis dan menulis. Memang benar kata sahabat saya, menulis bermakna memberi. Sesuatu yang dimiliki, elok benarlah jika dikongsi bersama. Lebih-lebih lagi jika pemberian itu boleh memberi sumbangan kepada pembaca, masyarakat atau agama. Paling tidak, berkongsi sesuatu yang berfaedah, daripada membuang masa dengan bermusafir di dunia siber tanpa hala tuju. Kadang-kadang kita terbabas ke dunia yang serba asing daripada Islam.
Sehari dua ini orang ramai tertumpu kepada Ijok. Kenapa?
Apakah kerana pembangunan yang sedang pesat? Atau kerana suatu proses demokrasi sedang bermula? Juga kerana ia menjadi tumpuan media, maka rakyat pun mengikut sahaja apa yang media muntahkan?
Ijok, suatu pekan kecil yang sememangnya mundur, jika dibandingkan dengan Shah Alam, ibu negeri Selangor. Tetapi ia tidaklah jauh sangat dari Bandaraya itu. Punca mundur, wallahu a'lam.
Yang pasti, kini ia akan menerima limpahan rezeki secara mengejut, ibarat durian runtuh dari langit. Jika betul caranya, durian itu sempat dimakan dan puas menikmati keenakan rasanya. Jika silap langkah, kepala berdarah dan lebih malang jika buahnya berulat.
Begitukah Ijok?
Kita boleh melihat dengan jelas, pembangunan untuk warga kampung, terpencil, desa jauh dan pinggiran hutan hanya akan datang sekali-sekala ketika pilihanraya umum, dan lebih pesat jika wakil kepada golongan tadi menemui ajal yang dijanjikan.
Malang sungguh warga Malaysia jika hanya dapat menikmati sedikit kesenangan ketika sebuah keluarga menangisi kematian ahli mereka.
Agaknya, selesaikah masalah banjir di Shah Alam jika pilihanraya kecil Parlimen Shah Alam diadakan? Nampaknya begitulah.
Sinonimlah agaknya Malaysia dengan ungkapan "Pembangunan Pasca Kematian". Kalau begitu, seronoklah agaknya masyarakat marhaen yang kematian wakil mereka?
Inna lillah...
20.4.07
Bunga bahasa dalam Barzanji
Saya merujuk kepada tulisan di bawah, yang dipetik daripada sebuah laman web. Tulisan di bawah mengkritik beberapa kesilapan di dalam karangan Barzanji.
Sikap saya ialah, saya suka jika kita mengambil kira penjelasan 'mereka' dan mengambil kira bunga-bunga bahasa yang digunakan. Iaitu mungkin ada takwilat yang boleh diguna pakai ketika membaca bahasa-bahasa barzanji ini, tanpa saya menafikan beberapa fakta di bawah yang tidak boleh lagi ditakwil-takwil serta siapa itu barzanji.
Saya berikan contoh begini:
Allah berfirman yang bermaksud ( Jika kamu semua menolong Allah, Allah akan menolong kamu, dan Dia menetapkan kaki-kaki kamu.)
Bagaimana kita menolong Allah, sedangkan nas ayat di atas jelas menyatakan sedemikian. Benarkah Allah meminta kita menolongNya? Atau bukan begitu maknanya?
Ulama tafsirkan dengan menolong agama Allah. Dan juga mentafsirkan penetapan pada hati-hati, bukan tapak kaki ( sahaja )!
Saya suka kita memberi peluang takwil terlebih dahulu kerana jika tidak, maka mudah kita menjebakkan pengamal barzanji ini ke daerah bid’ah, kufur dan syirik, sedangkan apakah kita yakin mereka bermaksudkan sedemikian.
Tiada ulama ahli sunnah menyatakan Nabi boleh menghapuskan dosa, ( lihat pertikaian 1 ) baik daripada kumpulan salafiah, mahupun asyairah dan maturidiah. Barzanji dikaitkan dengan syiah. Tetapi ada juga ulama asyairah yang menerima bait2 syair ini, kalau pun tidak semua... Bukan begitu? Saya kurang pasti. Jadi saya fikir, di sana banyak kaedah-kaedah bahasa dan balaghah yang perlu direnung-renung juga.
Sebagai contoh kedua:
Allah tidak akan mengazab kaum yang ada bersama mereka Rasulullah saw.
Apakah hukumnya jika kita berkata : " Mereka diselamatkan oleh Rasulullah" dengan memahami bahawa yang menyelamat ialah Allah Ta'ala tanpa ragu2.
Bahasa itu digunakan untuk memuliakan Rasulullah dan menyedarkan sesiapa yang ingin sedar bahawa besarnya jasa Rasulullah saw. Kesimpulannya, penelitian secara mendalam sangat dituntut ketika menilai karangan-karangan berbahasa Arab sebegini, tambahan pula ia menyentuh amalan kebiasaan masyarakat terbanyak, yang perlu kepada hikmah yang tinggi.
Namun, saya tak pernah dan tak berminat pun nak membaca barzanji nih. Dan jika kesilapan yang berlaku itu memang jelas dan tiada takwil yang boleh digunakan, maka pembetulan adalah wajib.
Elbaritii.
Petikan tersebut :
“ Sebahagian Pertikaian (Kekeliruan dan kebatilan) Daripada Sekian Banyak Kebatilan : ”
Pertikaian 1 – Syair - “Salam atasmu (Muhammad) wahai pernghapus dosa (ya maa hayal zunuub)”
Hujah (Pegangan) ahlus Sunnah:
(Hanya Allah lah) Yang mengampunkan dosa, dan Yang menerima taubat; Yang berat azabNya; Yang melimpah-limpah kurniaNya; tiada Tuhan melainkan dia; kepada-Nyalah tempat kembali. (al-Mu’min (40): 3)
Oleh itu, maka Tetapkanlah pengetahuanmu dan keyakinanmu (Wahai Muhammad) Bahawa Sesungguhnya tiada Tuhan Yang berhak disembah melainkan Allah, dan mintalah ampun kepadanya bagi salah silap Yang Engkau lakukan, dan bagi dosa-dosa orang-orang Yang beriman - lelaki dan perempuan; dan (ingatlah), Allah mengetahui akan keadaan gerak-geri kamu (di dunia) dan keadaan penetapan kamu (di Akhirat). (Muhammad (47): 19)
“Dan aku merasa berdosa, maka ampunilah dosaku wahai Tuhanku! Sesungguhnya tidak ada yang boleh mengampunkan segala dosaku kecuali Engkau” (al-Azkar, m/s 177. Cetakan Pertama an-Nawawi – Dinukil daripada kertas kerja kuliah Ust. Rasul Dahri)
“Demi Allah! Sesungguhnya aku memohon keampunan Allah dan bertaubat kepada-Nya dalam sehari semalam lebib tujuh puluh kali”. (Hadis Riwayat Bukhari)
Pertikaian 2 – Syair - “Salam atasmu (Muhammad) wahai tempat bernaung dan meminta (ya kahfau wa maqsod)”
Pertikaian 3 – Syair - “Salam atasmu (Muhammad) wahai tempat memohon segala hajat (ya kullal maraam)”
Hujah (Pegangan) ahlus Sunnah:
Katakanlah (Wahai Muhammad): "(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa; "Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat; (al-Ikhlas (112): 1-2)
Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah, dan kepada Engkaulah sahaja (tempat) kami memohon pertolongan. (al-Fatihah (1): 5)
Sikap saya ialah, saya suka jika kita mengambil kira penjelasan 'mereka' dan mengambil kira bunga-bunga bahasa yang digunakan. Iaitu mungkin ada takwilat yang boleh diguna pakai ketika membaca bahasa-bahasa barzanji ini, tanpa saya menafikan beberapa fakta di bawah yang tidak boleh lagi ditakwil-takwil serta siapa itu barzanji.
Saya berikan contoh begini:
Allah berfirman yang bermaksud ( Jika kamu semua menolong Allah, Allah akan menolong kamu, dan Dia menetapkan kaki-kaki kamu.)
Bagaimana kita menolong Allah, sedangkan nas ayat di atas jelas menyatakan sedemikian. Benarkah Allah meminta kita menolongNya? Atau bukan begitu maknanya?
Ulama tafsirkan dengan menolong agama Allah. Dan juga mentafsirkan penetapan pada hati-hati, bukan tapak kaki ( sahaja )!
Saya suka kita memberi peluang takwil terlebih dahulu kerana jika tidak, maka mudah kita menjebakkan pengamal barzanji ini ke daerah bid’ah, kufur dan syirik, sedangkan apakah kita yakin mereka bermaksudkan sedemikian.
Tiada ulama ahli sunnah menyatakan Nabi boleh menghapuskan dosa, ( lihat pertikaian 1 ) baik daripada kumpulan salafiah, mahupun asyairah dan maturidiah. Barzanji dikaitkan dengan syiah. Tetapi ada juga ulama asyairah yang menerima bait2 syair ini, kalau pun tidak semua... Bukan begitu? Saya kurang pasti. Jadi saya fikir, di sana banyak kaedah-kaedah bahasa dan balaghah yang perlu direnung-renung juga.
Sebagai contoh kedua:
Allah tidak akan mengazab kaum yang ada bersama mereka Rasulullah saw.
Apakah hukumnya jika kita berkata : " Mereka diselamatkan oleh Rasulullah" dengan memahami bahawa yang menyelamat ialah Allah Ta'ala tanpa ragu2.
Bahasa itu digunakan untuk memuliakan Rasulullah dan menyedarkan sesiapa yang ingin sedar bahawa besarnya jasa Rasulullah saw. Kesimpulannya, penelitian secara mendalam sangat dituntut ketika menilai karangan-karangan berbahasa Arab sebegini, tambahan pula ia menyentuh amalan kebiasaan masyarakat terbanyak, yang perlu kepada hikmah yang tinggi.
Namun, saya tak pernah dan tak berminat pun nak membaca barzanji nih. Dan jika kesilapan yang berlaku itu memang jelas dan tiada takwil yang boleh digunakan, maka pembetulan adalah wajib.
Elbaritii.
Petikan tersebut :
“ Sebahagian Pertikaian (Kekeliruan dan kebatilan) Daripada Sekian Banyak Kebatilan : ”
Pertikaian 1 – Syair - “Salam atasmu (Muhammad) wahai pernghapus dosa (ya maa hayal zunuub)”
Hujah (Pegangan) ahlus Sunnah:
(Hanya Allah lah) Yang mengampunkan dosa, dan Yang menerima taubat; Yang berat azabNya; Yang melimpah-limpah kurniaNya; tiada Tuhan melainkan dia; kepada-Nyalah tempat kembali. (al-Mu’min (40): 3)
Oleh itu, maka Tetapkanlah pengetahuanmu dan keyakinanmu (Wahai Muhammad) Bahawa Sesungguhnya tiada Tuhan Yang berhak disembah melainkan Allah, dan mintalah ampun kepadanya bagi salah silap Yang Engkau lakukan, dan bagi dosa-dosa orang-orang Yang beriman - lelaki dan perempuan; dan (ingatlah), Allah mengetahui akan keadaan gerak-geri kamu (di dunia) dan keadaan penetapan kamu (di Akhirat). (Muhammad (47): 19)
“Dan aku merasa berdosa, maka ampunilah dosaku wahai Tuhanku! Sesungguhnya tidak ada yang boleh mengampunkan segala dosaku kecuali Engkau” (al-Azkar, m/s 177. Cetakan Pertama an-Nawawi – Dinukil daripada kertas kerja kuliah Ust. Rasul Dahri)
“Demi Allah! Sesungguhnya aku memohon keampunan Allah dan bertaubat kepada-Nya dalam sehari semalam lebib tujuh puluh kali”. (Hadis Riwayat Bukhari)
Pertikaian 2 – Syair - “Salam atasmu (Muhammad) wahai tempat bernaung dan meminta (ya kahfau wa maqsod)”
Pertikaian 3 – Syair - “Salam atasmu (Muhammad) wahai tempat memohon segala hajat (ya kullal maraam)”
Hujah (Pegangan) ahlus Sunnah:
Katakanlah (Wahai Muhammad): "(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa; "Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat; (al-Ikhlas (112): 1-2)
Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah, dan kepada Engkaulah sahaja (tempat) kami memohon pertolongan. (al-Fatihah (1): 5)
Fakta
Pagi ini, sekali lagi mendengar berita seawal jam 6 am. Alhamdulillah, sempat sembahyang sebelum bertugas. Bekerja sebagai penterjemah berita ( sebenarnya alih bahasa dan suara ) Bahasa Arab kepada Bahasa Melayu, soal ketepatan sangat dijaga.
Fakta berita yang didengari daripada siaran berita Al Jazeera cuba difahami dan dihayati serta di'tangkap' secepat mungkin. Dalam satu dua saat....huhh. Bukan mudah menjadi penterjemah secara serentak dan "mubasyir" pula siarannya. Walaupun begitu, fakta mesti tepat.
Tetapi, ketika masih mengantuk atau layu-layu mata seawal 6 am, mudah sangat kami tergelincir daripada fakta yang sebenar. Jika berlaku, ia bukan disengajakan. Kami berusaha untuk pastikan fakta yang diterima, itulah yang diberi.
Selain itu, kerja seperti kami, tidak seharusnya meletakkan kepentingan apa-apa dengan berita yang diterima. Tugas kami ialah, menterjemah dan menyampaikan.
Saya fikir itulah yang sepatutnya dilakukan oleh semua petugas media, khususnya di bilik berita. Tidak meletakkan kepentingan apa-apa terhadap realiti yang berlaku. Paling tidak pun, jika sesuatu berita itu sangat tidak digemari, petugas-petugas media ini seharusnya tidak menukar fakta dan memutar belit. Cukup dengan mendiamkan diri...ermm, lebih baik daripada menipu!
Lainlah kalau sengaja mencari kelemahan musuh politik atau perniagaan, kemudian menjadikan sebuah berita, dan faktanya memang berasas, saya kira masih boleh diterima. Apa yang saya tekankan, penipuan terhadap fakta tidak seharusnya berlaku.
Tetapi ini tidak berlaku kepada pihak penyiaran berita di Malaysia. Kepentingan pihak tertentu dijaga sehingga menyebabkan fakta tunggang-langgang dan 'terbalik-kot'.
Anda boleh saksikan perbezaan fakta antara TV3 dan Astro ( Bernama ) dalam kejadian balingan botol di Ijok semalam. Saksi dan hayatilah...
Ini adalah contoh yang terlalu kecil...
Fakta berita yang didengari daripada siaran berita Al Jazeera cuba difahami dan dihayati serta di'tangkap' secepat mungkin. Dalam satu dua saat....huhh. Bukan mudah menjadi penterjemah secara serentak dan "mubasyir" pula siarannya. Walaupun begitu, fakta mesti tepat.
Tetapi, ketika masih mengantuk atau layu-layu mata seawal 6 am, mudah sangat kami tergelincir daripada fakta yang sebenar. Jika berlaku, ia bukan disengajakan. Kami berusaha untuk pastikan fakta yang diterima, itulah yang diberi.
Selain itu, kerja seperti kami, tidak seharusnya meletakkan kepentingan apa-apa dengan berita yang diterima. Tugas kami ialah, menterjemah dan menyampaikan.
Saya fikir itulah yang sepatutnya dilakukan oleh semua petugas media, khususnya di bilik berita. Tidak meletakkan kepentingan apa-apa terhadap realiti yang berlaku. Paling tidak pun, jika sesuatu berita itu sangat tidak digemari, petugas-petugas media ini seharusnya tidak menukar fakta dan memutar belit. Cukup dengan mendiamkan diri...ermm, lebih baik daripada menipu!
Lainlah kalau sengaja mencari kelemahan musuh politik atau perniagaan, kemudian menjadikan sebuah berita, dan faktanya memang berasas, saya kira masih boleh diterima. Apa yang saya tekankan, penipuan terhadap fakta tidak seharusnya berlaku.
Tetapi ini tidak berlaku kepada pihak penyiaran berita di Malaysia. Kepentingan pihak tertentu dijaga sehingga menyebabkan fakta tunggang-langgang dan 'terbalik-kot'.
Anda boleh saksikan perbezaan fakta antara TV3 dan Astro ( Bernama ) dalam kejadian balingan botol di Ijok semalam. Saksi dan hayatilah...
Ini adalah contoh yang terlalu kecil...
19.4.07
Pengumuman
ASSALAMUALAIKUM WRT WBT
MAAF, KEPADA PENGUNJUNG BLOG INI. SAYA TELAH MEMBERHENTIKAN BLOG INI LEBIH SEBULAN KERANA MASALAH YANG SUKAR DIATASI...WALAUPUN BARU SAHAJA BERMULA.
BEBERAPA PERUBAHAN TELAH DILAKUKAN KE ATAS BLOG INI DENGAN WAJAH DAN KONSEP YANG LEBIH SEGAR, INSYAALLAH.
DOAKAN...
MAAF, KEPADA PENGUNJUNG BLOG INI. SAYA TELAH MEMBERHENTIKAN BLOG INI LEBIH SEBULAN KERANA MASALAH YANG SUKAR DIATASI...WALAUPUN BARU SAHAJA BERMULA.
BEBERAPA PERUBAHAN TELAH DILAKUKAN KE ATAS BLOG INI DENGAN WAJAH DAN KONSEP YANG LEBIH SEGAR, INSYAALLAH.
DOAKAN...
Subscribe to:
Posts (Atom)