Kenyataan Media Presiden PAS Pada 31 Julai 08

"PAS menolak sebarang bentuk kerjasama dengan Umno dan Barisan Nasional (BN) untuk mewujudkan kerajaan samada diperingkat Pusat ataupun negeri-negeri. Oleh itu sebarang tawaran daripada Umno untuk mewujudkan kerajaan bersama disemua peringkat tersebut tidak lagi berbangkit.

PAS akan terus terbuka untuk mengadakan perbincangan dengan semua pihak termasuk parti-parti politik , NGO, institusi-institusi dan mana-mana individu demi kepentingan negara dan ummah.

(Dalam pada itu) PAS mengulangi pendiriannya kekal bersama Pakatan Rakyat dengan memainkan peranan yang aktif dan positif selaras dengan perjuangan bersama."

31 Julai, 2008

DATO' SERI TUAN GURU HJ ABD. HADI AWANG

Presiden

Parti Islam Se Malaysia (PAS)

PAS: No To Cooperation, Yes To Meetings - Malaysiakini

Jul 31, 08 3:15pm

PAS president Abdul Hadi Awang today said that while the party would not cooperate with Umno, it would still conduct meetings with the ruling party for the sake of national interest. MCPX He told this to reporters after almost a five-hour long party special meeting at the Pas headquarters in Jalan Raja Laut in Kuala Lumpur. Abdul Hadi ruled out any form of cooperation with Umno, including the possibility of forming a joint government in Perak. "But we will meet with all, political parties, NGOs, anybody, for the sake of national interest," he added. He also stressed that the Islamist party would remain with Pakatan Rakyat.

PAS : Antara Membetulkan Diri Dan Mengkritik Lawan

Semasa belajar dahulu, seringkali saya mendengar perbincangan berkaitan PAS dan jamaah Islam selainnya. Apa lebihnya PAS dan apa pula kurangnya PAS. Jika pemberi tazkirah di surau tempat saya belajar itu adalah naqib yang pro PAS, maka banyaklah jawapan yang digunakan untuk mempertahankan PAS yang hanya disebut sebagai "jamaah terbaik masa kini", kerana mustahil kalimah PAS digunakan secara terbuka ketika itu.

Hujahnya banyak, kepimpinan ulama, jamaah asal, syumul tanpa meninggalkan politik, tidak hanya ekonomi, libatkan sekali amar ma'ruf nahi mungkar dan lain-lain. PAS digambarkan ibarat satu bangunan kukuh dan terbaik buat masa itu. Alhamdulillah, itulah juga kepercayaan saya.

Apabila ditanya tentang kelemahan ahli dan tarbiah, banyak juga jawapannya. Antaranya, bersedia menerima sesiapa sahaja demi kebaikan ummah dan mereka akan melalui proses tarbiah PAS. Full stop. Itu dahulu. Sekarang, saya rasa banyak lagi kerja tarbiah yang perlu PAS ( secara keseluruhan ) lakukan. Itu tugas saya dan anda semua.

Apabila ditanya cara dan corak pemilihan kepimpinan PAS yang kurang teliti, terdedah kepada risiko memilih pimpinan yang kurang tepat, populariti menjadi asas pemilihan, campur tangan pengaruh luar, agenda peribadi, maka sehingga kini saya belum berpuas hati mendengar jawapan yang diberikan. Mungkin saya tidak berpeluang mendengar penjelasan terbaik, atau mungkin tiada lagi cara lain yang terbaik boleh dipraktikkan sebagai sebuah gerakan politik. Saya sendiri tiada idea selain apa yang sedia ada.

Ya, hal ini pernah dibincangkan antara saya dengan rakan rapat ketika baharu sahaja pulang dari Timur Tengah. Ketika itu, sibuk kempen pemilihan pimpinan PAS. Rumusan kami, nak naik kena pandai ceramah, ada gelaran profesional, atau aktif dalam parti selepas memegang jawatan besar di sektor awam atau korporat. Tak kurang juga jika rajin turun berdemo, alamat cepatlah naik ke atas.

Kami rumus secara mudah, tiada unsur tarbiah dijadikan kayu ukur. Mungkin kerana ianya sangat subjektif. Siapa tahu calon mana yang selalu ponteng usrah, jarang tahajjud dan tiada istilah tarbiah apabila pulang ke rumah bersama anak isteri. Memang sukar. Akhlak, nampak semuanya ok. Rekod jenayah, semuanya tiada. Itu tidak dinafikan. Tetapi harapan untuk membawa agenda tarbiah dan dakwah, sukar untuk dinilai. Kecuali jika calon itu seorang ulama atau ustaz yang dikenali. Tapi, tidaklah perwakilan mahukan semua AJK Pusat adalah seseorang yang berlatar belakangkan pengajian agama.

Apa yang kebanyakan ahli jamaah PAS mahukan, semua pimpinan membawa agenda dakwah dan tarbiah bersama jawatan dan tugasan khusus masing-masing. Sehingga kini, sejauh manakah agenda ini berjaya dikembangkan di dalam PAS? Kita semua boleh mula menilainya.

Dalam seminggu dua ini, PAS dilanda isu besar yang pandai diriuh-rendahkan oleh Umno. Pimpinan ikut terangkat dilanda ribut-ribut ini. Ahli ada yang sudah terpelanting, tapi tidak jauh. Pemerhati pula ada yang bimbang kepada kekuatan ribut-ribut tersebut. Ribut ini banyak puncanya. Dari dalam dan luar parti. Semuanya mesti dihadapi oleh orang PAS dan orang Pakatan Rakyat. Semuanya perlu tenang dan bijak bertindak, selepas masing-masing kelam-kabut.

Mungkinkah apa yang berlaku ini ada kaitan dengan tiga masalah yang saya bangkitkan tadi?

1. Ahli kurang tarbiah
2. Cara dan corak pemilihan pimpinan
3. Agenda dakwah dan tarbiah

Saya tidak mahu mengulasnya secara langsung di sini. Saya serahkan kepada pembaca untuk membuat penilaian.

Selain ketiga-ketiga kelemahan yang dibangkitkan itu, terdapat satu lagi perkara yang ingin saya kemukakan di sini. Ia berkaitan dengan sikap ahli dan pimpinan yang suka mengulas kesalahan pihak lain, tidak pada diri sendiri. Maksud saya, pada parti sendiri. Saya cuba ingin bermuhasabah secara umum berkaitan sikap ini, yang pasti merugikan, jika berterusan.

Mungkin agaknya, salah satu strategi melemahkan musuh politik adalah dengan sentiasa memberi persepsi buruk tentang parti lawan kepada rakyat dan pengundi. Memang benar politik berkaitan persepsi, tetapi bukan keseluruhan politik itu. Ya benar, pimpinan PAS perlu selalu merangkakan persepsi positif bagi parti sendiri di tengah-tengah masyarakat. Tetapi tidak bagi membina persepsi negatif kepada parti lawan. Maksud saya, tidaklah kerja pimpinan hanya mewujudkan persepsi negatif itu. Bukannya kerja kita hanya membina persepsi. Hanya memburukkan lawan pula.

Apabila sikap itu berkembang, maka tiadalah idea bernas yang keluar daripada ahli politik melainkan menyalahkan Khairy, mengutuk Pak Lah kuat tidur, menghebohkan pemimpin Umno tidak boleh menjadi imam, membisingkan isteri-isteri mereka tidak bertudung, menyalahkan pengagihan kepada syarikat kroni, membuktikan penglibatan dalam rasuah dan penyelewengan, menuduh mereka membenci agama, dan lain-lain lagi.

Oleh kerana ini sahaja kerja kita sebelum ini, bilakah kita sempat mengkaji, meneliti, membahas dan mencerna idea terbaik untuk sebuah kerajaan yang diidamkan. Kita hanya suka menjawab 'berikan kami peluang mentadbir, tahulah kami melakukannya'. Wah, hebatnya kita mentadbir sebuah kerajaan yang mana kita langsung tiada pengalaman. Itu dahulu. Sekarang bagaimana? Oleh kerana masa kita banyak melihat kelemahan orang, maka kuranglah masanya untuk kita dahulu, bersedia bagi mentadbir pada hari ini. Kini, tahulah kita, sukarnya.

Bagi saya, itu bukan kesan paling saya bimbangkan. Tidak. Kerajaan yang ditadbir tidak hanya berdiri di atas bahu-bahu orang politik. Ramai yang tersedia membantu di kalangan penjawat awam.

Apa yang saya bimbangkan ialah parti. Jika selamanya kita melihat kelemahan lawan, di mesyuarat mengutuk Umno, di muktamar memperli Umno, di kedai kopi mengumpat orang Umno, di dalam ceramah mengulas kelemahan Umno, agaknya ada masakah untuk kita benar-benar fokus kepada menguatkan dan membetulkan parti?

Alhamdulillah, ramai yang sayang kepada parti, saya yakin. Malangnya ramai juga yang hanya sayang kepada Umno lantas rajin menyebut-nyebut kelemahan Umno, untuk dibaiki mungkin?

Kini, kita kelam-kabut apabila ribut-ribut melanda parti dan PR sekaligus. Masih lagi merasakan ianya perkara kecil? Secara peribadi, saya lihat ianya besar. Apa yang tersirat adalah besar. Ia berkaitan kelemahan dalaman yang memberi kesan kepada masa depan sebuah gerakan Islam.

Mahu menyalahkan Umno punca segala keributan? Oh..untuk membina persepsi Umno selamanya jahat?

Saya sekadar bertanya dan mengajak kita berfikir, benarkah kita jarang menumpukan kepada usaha menguatkan parti, memperbaiki kelemahan parti dan berjihad membuang segala kecacatan dalam parti, termasuk berani membetulkan kepincangan pemimpin? Saya memang tiada jawapannya. Jauh sekali untuk saya menyalahkan sesiapa. Saya sekadar mengajak bermuhasabah, sebelum, ketika dan selepas bermuqabalah.

Fail Muzakarah Belum Tertutup, Makin Memeningkan - Rujuk Malaysiakini

Apa yang saya faham, hampir dekat dengan Mesyuarat Khas Jawatankuasa PAS Pusat, 31 Julai, makin galak pula pendedahan dilakukan. Nampaknya, fail muzakarah belum ditutup lagi, makin terdedah dan terlondeh pula.

Saya yang hanya pimpinan peringkat cawangan di Selangor ini menjadi pening. Lagi pening apabila Malaysiakini melaporkan berita di bawah ini. Apa yang Ketua Penerangan PAS Selangor mahukan dengan pendedahan ini? Kerana ianya pendedahan orang Selangor tentang kerja-kerja orang Pusat. Ianya pendedahan langsung menyebut nama pimpinan Pusat.

Lainlah, kalau pendedahan itu dalan bentuk penjelasan, dan ia dilakukan oleh Presiden sendiri ataupun nama-nama yang disebut itu sendiri. Allahul musta'an.

++++++

Saari: Some PAS leaders keen on pact with Umno

Syed Jaymal Zahiid | Jul 28, 08 5:52pm

There are some PAS leaders who are seriously considering the possibility of a political alliance between the Islamic opposition party and its arch rival Umno. MCPX This revelation comes from PAS Selangor information chief Saari Sungib amid denials from the party’s top leadership that no such cooperation will take place. Speaking to malaysiakini today, Saari said PAS deputy president Nasaruddin Mat Isa and the party’s commissioner for Terengganu Mustapha Ali are solidly behind the idea. "They believe that if PAS leaders can hold some key ministerial posts in the Umno-led federal government, it will be possible to initiate changes from within," he added. This could deliver another blow to Pakatan Rakyat whose intra-party ties have been strained since the secret PAS-Umno talks were exposed by former Selangor menteri besar Dr Khir Mohd Toyo and Prime Minister Abdullah Ahmad Badawi. Pakatan Rakyat is the opposition alliance comprising PKR, PAS and DAP. It's stalwart Anwar Ibrahim has also publicly stated that they could make up the numbers with the help of defectors from Barisan Nasional to take over the government. Last week, Abdullah and Khir confirmed that Umno secretly made an offer to PAS to jointly rule Selangor just a few days after the March 8 polls. The post of MB was offered to Selangor PAS chief Hasan Ali. However, PAS had rejected the proposal as they had already backed PKR treasurer general Khalid Ibrahim for the post. Meanwhile, Saari said that it was Nasaruddin who instructed Hasan to meet with the Umno leaders. "The meeting between them was given the green light by the central party leadership. It was Nasaruddin who instructed Hasan to meet with Umno leaders," he added. PAS grassroots see red Saari also pointed out that the PAS grassroots were unhappy with the current meeting between the party and its political adversary. "Anwar (Ibrahim) had tried to do the same thing (initiate changes) when he joined Umno but he failed. PAS also did the same thing when it joined Barisan Nasional in the past and failed to initiate any changes. "A lot of people are already injured by this meeting proposal and the grassroots are saying enough is enough," he added. Saari said a battle of political strategies is taking place, with Umno "trying to sever the Pakatan bond" while PAS is trying to "infiltrate Umno and make changes from within." In view of this, the PAS leader said he has urged PAS Selangor to hold an emergency meeting to discuss the issue. "I have urged PAS Selangor deputy commissioner and central committee member Abdul Khalid Samad to hold an emergency meeting so that we can direct our input into solving this matter," he added. Will DAP back PAS? As for the relationship between Pakatan parties, Saari claimed that the alliance is not perturbed by the current development despite what is being reported in the mainstream media. "I spoke to (DAP leader and Selangor exco) Ronnie (Liu) and he told me that the alliance will not be torn apart by the PAS-Umno meetings and he understood why (they took place) and is willing to defend PAS on this issue," he said. DAP national chairperson Karpal Singh, however, has openly questioned PAS’ loyalty to Pakatan. Calling it an "act of bad faith", Karpal said DAP and PKR were not informed about the top-level talks. "The assurance by PAS president Abdul Hadi Awang to Pakatan Rakyat partners that PAS will not abandon the alliance to join BN is not bona fide and not supported by past events," he was quoted as saying by the New Straits Times.

Idea Saya Untuk Sektor Pelancongan Perak

Entri sebelum ini adalah idea yang saya ambil untuk ditujukan kepada negeri saya Perak. Berikut pula adalah apa yang saya sempat menungkan, idea pembangunan dan pelaburan bagi negeri Perak, walaupun saya tahu semua ini ada pihak tertentu yang memikirkannya.

Sebagai warga yang dilahirkan dan membesar di Perak, pendokong kuat kerajaan negeri walaupun dari luar Perak, saya berasa ada peranan yang boleh dimainkan, baik kecil mahupun besar. Mungkin ianya idea mentah, namun saya gembira kerana saya telah meluangkan masa berfikir untuk Perak dan dikongsikan bersama pembaca.

1. Adakan segera apa sahaja program yang boleh menemukan pelabur Timur Tengah dengan Institusi Perbankan Islam dan syarikat pemaju di Malaysia untuk projek pembangunan di negeri Perak. Sekarang adalah musim melancong keluar oleh warga negara Arab yang berkemampuan dan Malaysia adalah antara destinasi terkemuka mereka, selain Eropah. Maka ambillah kesempatan ini untuk pertemuan dua pihak bagi menerokai potensi kerjasama perniagaan dan pembiayaan yang amat menguntungkan Perak. Sudah pasti amat menguntungkan para pelabur apabila lawatan ke Malaysia mempunyai dua matlamat penting, berehat dan mengembangkan perniagaan.

2. Pilihan kedua, hantar segera wakil kerajaan negeri ke Timur Tengah, antaranya Dubai, Abu Dhabi, Doha, Bahrain, Jeddah dan Kaherah untuk menarik pelabur-pelabur ke Perak. Rombongan tersebut perlu diikuti bersama wakil daripada bank-bank Islam di Malaysia dengan insentif menarik yang diberikan oleh kerajaan negeri, bersyarat setiap pelaburan mesti berlaku di Perak. Ketika ini, banyak bank di Malaysia sedang menerokai pasaran pelaburan dan kerjasama pelbagai jenis dengan pelabur dan institusi perbankan Timur Tengah, khususnya Dubai. Malah ramai juga rakyat Malaysia yang sedang bekerja dengan bank-bank Islam di Dubai dan beberapa bandar lain.

3. Saya memilih Timur Tengah sebagai fokus kerana faktor bidang pelancongan yang boleh dikembang-luaskan di Perak dan pelancongan adalah daya tarikan utama warga sebelah sana ke Malaysia. Buat masa ini, tiga negeri menjadi tumpuan mereka, Melaka, KL (Genting Highland) dan Pulau Pinang / Langkawi. Di Melaka tumpuan mereka ialah A Famosa Resort, Genting kerana tanah tinggi dan konsep kota keriangannya dan Pulau Pinang / Langkawi kerana pantai dan pulaunya. Mereka sanggup menaiki van pelancongan untuk pergi-balik ke Melaka dan Genting. Manakala ke Pulau Pinang / Langkawi untuk bermalam, sama ada dengan menaiki van atau pesawat. Ramai juga yang menaiki van ke utara.

4. Jika dibandingkan dengan Perak, banyak kelebihan yang Perak ada-tanah tinggi ( Cameron Highland melalui Tapah ), air terjun, pantai dan pulau. Oleh itu saya mencadangkan kawasan sekitar Tapah dibangunkan sama seperti A Famosa Resort di Melaka. Malah Tapah beruntung kerana ada air terjun yang boleh dieksploitasi dan berdekatannya Sungkai, ada Hot Spring. Di situ Perak dapat gabungkan dua unsur tarikan, satu di Genting dan satu di Melaka. Lebih menjimatkan bagi pelancong. Jika mahu ke kawasan pantai dan pulau, tidak perlu mereka ke Pulau Pinang atau Langkawi yang jauh, kerana Perak sudah ada Lumut dan Pulau Pangkor yang bertaraf dunia (Pangkor Laut Resort ). Kini, Perak tidak menjadi pilihan mungkin kerana pelancongan di Perak hanya tertumpu kepada Pulau Pangkor semata-mata yang dilihat tidak berkembang dan pusat pelancongan lain gagal menarik pelancong.

5. Dengan pembangunan menarik di Tapah dan Lumut / Pangkor, saya percaya syarikat pelancongan mampu menyediakan pakej menarik bermula dari KL ( tidak perlu ke Genting dan Melaka ) ke Perak dan seterusnya ke utara, jika perlu. Jika tidak terus sahaja berpusat di Perak dengan konsep A Famosa di Tapah, Kota Keriangan di Cameron ( kerjasama dengan Pahang ) dan rehat santai di Lumut dan Pulau Pangkor.

6. Saya juga mencadangkan pembangunan di sekitar Lumut, Pantai Remis dan Pulau Pangkor di pergiatkan lagi untuk industri pelancongan dan perumahan kos mewah. Kerjasama dengan pelabur dari Timur Tengah perlu dicari segera. Mungkin boleh mencari pelabur Arab untuk membina hotel kelas dunia di Pulau Pangkor atau pulau sekitarnya sebagai tempat rehat kelas pertama bagi pelancong Arab dan Eropah. Boleh juga membangunkan kawasan penempatan kelas dunia melalui pembinaan pangsapuri mewah, rumah banglo, atau service apartment untuk menyokong dasar kerajaan persekutuan, Program Malaysia Rumah Kedua Saya. Bagi projek ini, saya mencadangkan Perak menerokainya bersama dengan Kuwait Finance House (M) Bhd, yang berpengalaman membangunkan Pavilion yang turut menyediakan pangsapuri mewah untuk pembeli Timur Tengah dan mempunyai rangkaian luas di Timur Tengah.

7. Lebih menarik perhatian pelancong Arab untuk menetap, jika Perak dapat memenuhi citarasa mereka, sebagai contoh menyediakan pusat membeli-belah kelas dunia dengan pemisahan lelaki dan wanita di sekitar Lumut. Saya percaya, dengan adanya perancangan seperti itu, beserta dengan perancangan kemudahan ibadat dan mungkin sebuah kolej bertaraf antarabangsa, Lumut dan Pangkor akan menjadi pilihan utama untuk peniaga Arab melabur dan keluarga Arab menjadikan Perak negeri kedua mereka.

Begitulah idea separa masak saya. Semoga Perak terus maju dan membangun di bawah pentadbiran YAB Ir Mohammad Nizar bin Jamaluddin bersama barisan exconya.

Blog Orang Terpelajar, Idea Membangunkan Negeri (Perak)

Saya terjumpa blog Prof. Dr. Hj. Hamirdin B. Ithnin dan sempat membaca beberapa tulisannya, pagi ini. Saya kagum apabila golongan bijak pandai kampus / ex-kampus sanggup meluangkan masa dan tenaga memberi idea dan pandangan sebegini, iaitu di laman blog, yang percuma, tidak berbayar.

Saya mearasakan, mungkin ada pemisahan, kecil atau besar antara rakyat marhaen dengan orang terpelajar kampus, antara pemimpin politik dengan orang terpelajar kampus, antara aktivis politik dengan orang terpelajar kampus dan antara pelaksana dasar kerajaan dengan orang terpelajar kampus – di Malaysia.

Pemisahan itu bukanlah sukar dielak, namun komitmen, masa, kesibukan dan kepentingan yang seringkali bertentangan, menyebabkan ianya terus terbiar.

Jadi, mana-mana orang terpelajar yang menulis blog dan menyumbang idea kepada manusia luar kampus, amatlah dihargai dan sememangnya akan memberi banyak manfaat. Untuk mengambil idea, sekadar melayari laman mereka, dan free pula. Saya yakin ramai lagi yang memilih cara begini untuk memberi idea dan sumbangan kepada orang-orang luar kampus. Syabas.

Dibawah ini saya perturunkan tulisan menarik Dr Hamirdin, mengupas idea membangunkan Kelantan. Saya juga percaya, kesejahteraan itu bukan dengan membangunkan kerohanian semata-mata, tetapi peluang pekerjaan langsung tidak diperkirakan. Saya ingin tujukan idea beliau di bawah untuk negeri saya, Perak.

++++++

Mengenai Business Acumen

Assalamualaikum,

Saya kira dalam tahun 1996, saya telah menghadhiri satu sesi brainstorming di rumah Kelantan bersama Tuan Guru Nik Aziz TGNA. Saya dijemput oleh Utz. Dr. Shafie Ibrahim yang pada masa itu dilantik sebagai ketua unit strategic study untuk Kelantan (Dr. Shafie Ibrahim ialah bekas calon PAS DUN Kajang dalam pru 1995). Antara yang hadhir setakat yang saya ingat ialah Utz Nasharaudin Md Isa, pada masa tu masih lagi pensyarah UIA, Utz Zulkifli, Utz Kamaruzzan Yusof dan ramai lagi.

Dalam pertemuan itu saya kemukakan pendapat saya bagaimana untuk memajukan Kelantan. Tetapi dari apa yang dapat saya amati ialah, idea yang saya kemukakan itu kelihatan terlalu janggal dan sukar diterima oleh mereka yang menjalankan polisi di Kelantan pada masa itu.

Saya tidak tahu samada idea yang saya kemukakan itu terlalu kokak dan hampeh sehingga sukar diterima atau terlalu kehadapan sehingga sukar difahami. Walau apa pun, idea tinggal idea, dan sesi brainstorming tu menjadi seperti biasa, iaitu menghabiskan masa dan menghabiskan boreh, namun hasilnya tidak ada yang dapat dilihat. Cuma baiknya ialah kita dapat kenal mengenal antara satu aktivis dengan aktivis yang lain, yang sukar ditemui dalam rutin kehidupan harian kita.

Saya masih berpendapat, dan terus berpegang dengan idea ini: Sesebuah pemerintahan Islam mestilah melakukan 3 perkara besar bagi melaksanakan tanggung jawabnya:

1. Dakwah

2.Mempertahankan Islam dan seluruh warga

3.Kesejahteraan warga

Perinciannya adalah seperti berikut:

1. Dakwah. Ini adalah kesinambungan daripada tugas yang telah diwariskan oleh Rasulullah s.a.w. kepada umatnya. Tugas yang paling besar di sini ialah a. MengIslamkan orang yang belum Islam. b. Menambah baik mutu kefahaman dan ibadat orang Islam

2. Mempertahankan Islam dan seluruh warga. Tugas ini sebenarnya adalah bidang kuasa kerajaan pusat, tetapi dalam hal-hal yang dibenarkan oleh perlembagaan, sebuah kerajaan negeri boleh melakukan banyak usaha dalam bidang ini.

3. Kesejahteraan warga. Dalam hal ini, perkara yang paling pokok sekali ialah apa yang dinamakan sebagai creation of wealth. Ini bermakna, tugas yang paling utama yang tertanggung pada pemerintah ialah mencipta peluang pekerjaan. Dan untuk mencipta peluang pekerjaan inilah memerlukan kreativiti yang tinggi.

Saya beri satu contoh kreativiti ini. Tahun lepas saya ke Singapura untuk tujuan conference, sambil itu saya ambil kesempatan melancung. Ada satu aktiviti berbayar yang saya dan keluarga ikuti, iaitu menyusuri sungai Singapura dengan menaiki kenderaan amphibious yang telah tidak digunakan lagi oleh tentera dan dijadikan kenderaan sight seeing. Aktiviti ini mencipta peluang pekerjaan dan menambah pendapatan. Sedangkan modalnya ialah alam sekitar , kenderaan buruk dan kreativiti.

Saya lihat pengangguran di Kelantan itu tinggi, dan apabila ada suara suara pihak lawan yang mengatakan ramai orang Kelantan berhijrah ke tempat lain untuk mencari pekerjaan, sering saya lawan hujah tersebut dengan mengatakan bukan orang Kelantan sahaj yang berhijrah mencari pekerjaan di tempat lain, tetapi orang dari semua negeri-negeri di Malaysia ini sama berhijrah, terutamanya orang Negeri Sembilan, sehingga banyak rumah-rumah buruk tinggal reput di Rembau dan di Kuala Pilah. Begitu juga orang Melaka, ramai yang berhijrah ke Selangor dana Kuala Lumpur, begitu juga orang Perak, dan orang Kedah dan, dan, dan seterusnya.

Tetapi kalau bukan untuk tujuan berhujah, memang ramai warga Kelantan yang tidak mempunyai pekerjaan, ramai yang tidak mempunyai pekerjaan tetap, dan ramai yang tercari cari peluang pekerjaan di tempat lain. Maka di sinilah kreativiti pemerintahan diperlukan untuk mencipta peluang pekerjaan.

Saya berpendapat, di Malaysia ini, orang atau kumpulan yang mempunyai business acumen ialah orang Cina. Ini memang kita sama sama akui. mengapa tidak diambil ketrampilan dalam bidang bisness orang Cina ini dan digunakan dalam perancangan creation of wealth di Kelantan?

Panggil Chinese Chamber of Commerce Kelantan, dan berdailog dengan mereka untuk mendapatkan idea bagaimana cara untuk mencipta kekayaan bagi kesejahteraan rakyat. Lantik mereka dalam jawatan kuasa yang berkenaan yang boleh merancang dan memacu ekonomi Kelantan supaya ia betul-betul maju setanding dengan jumlah tahun yang telah dianugerahkan memerintah kelantan. menafaatkan semua sumber, samada sumber asli, sumber alam sekitar, sumber manusia dan sumber idea untuk dijana kegiatan ekonomi sehingga ia mampu menghasilkan mahsul yang tinggi.

Saya lihat, Singapura tak punya apa, cuma yang ada pada mereka ialah business acumen. Saya lihat Pulau Pinang sama sumbernya dengan Kelantan, tetapi kerana mereka ada business acumen, mereka menapak jauh terkehadapan.

Kelantan punyai segalanya. Ia juga punya business acumen, cuma yang berkarat.

Posted by Hamirdin b Ithnin at 8:36 AM

Penjelasan Timbalan Presiden Pada 19 Julai

Apa yang dibisingkan kini, adalah bermula dengan kertas kerja yang dibentangkan oleh Timbalan Mursyidul Am PAS, Dato' Dr Haron Din dan dikaji di dalam mesyuarat Majlis Syura pada 23 April 2008.

Begitulah penjelasan yang dikemukakan oleh Timbalan Presiden PAS, al-Fadhil Ustaz Nasaruddin Mat Isa, ketika merasmikan Muktamar Dewan Pemuda PAS Terengganu kali ke-37. Saya gembira dengan apa yang saya dengar. Sedikit sebanyak penjelasan beliau menghilangkan kekeliruan kononnya usaha muzakarah / pertemuan sebelum ini adalah atas usaha individu tertentu. Beliau juga menafikan sudah ada usaha untuk menyertai BN, atau Umno.

Ya, kita mendengar terdapat pelbagai dakwaan, tuduhan dan fitnah dilemparkan terhadap Timbalan Presiden, malah Presiden sendiri, di laman-laman web.

Saya putuskan dengan mudah, selagi setiap dakwaan tidak disertakan dengan bukti jelas bahawa pimpinan tertentu memang beriya ingin membawa PAS menyertai BN, atau beriya-iya merebut jawatan menteri atau exco, maka ia tidak lebih daripada fitnah. Pertemuan dengan pemimpin Umno bukan bukti untuk itu, ia sekadar bukti adanya perbincangan. Bincang apa? Saya rujuk kembali kepada keputusan yang dibuat oleh Majlis Syura.

Ok, jika kita andaikan memang mereka ada berbincang untuk melihat kemungkinan perkongsian kuasa tersebut, bukankah usaha itu adalah hasil keputusan Majlis Syura PAS pada 23 April?

Tetapi, perlu kita ingat, Majlis Syura menyaran, usaha dilakukan oleh pemimpin pusat, dan keputusan sudah tentu melalui muktamar. Kenapa baru mula membaca bismillah untuk berbincang, sudah ada yang panas punggung?

Biarlah pemimpin membuat kerja mereka. Jangan percaya sesuatu tanpa bukti kukuh. Sekadar mendengar berita daripada mulut ke mulut, tidak setepat apa yang ada pada hati pimpinan kita, dan keputusan bukan ditentukan oleh hati mereka.

Ya, jika memang benar ada yang ingin memasuki BN, maka buktikanlah dengan tepat dan berfakta, sama ada kertas kerjanya, rakaman suaranya atau apa sahaja. Selagi tiada, terimalah penjelasan yang dibuat itu.

Untuk mengikuti penjelasan beliau, sila layari www.terengganukini.net dan klik pada tajuk Ucapan Perasmian Muktamar Dewan Pemuda PAS Negeri Terengganu kali ke-37.

Umno Makin Galak, PAS Ambillah Peluang

Nampaknya Umno makin galak untuk memainkan isu muqabalah+muzakarah dengan PAS. Ketua Penerangan Umno sudah pandai menyebut istilah Islam, aqidah dan Iman. Sudah tidak sanggup lagi untuk berpecah sesama umat Islam dan Melayu. Aduh, makin berstrategi mereka.

Kawan-kawan, janganlah kita cepat bimbang. Jangan perkecilkan kemampuan pimpinan kita yang telah teruji memimpin. Kita mungkin hanya teruji sebagai pembaca atau penulis blog sahaja, tidak lebih daripada itu. Mereka jatuh bangun sebagai orang yang memimpin...berilah harapan kepada mereka, bagi bertemu pimpinan Umno.

Bukankah ini masanya PAS bangkitkan isu ISA, hukum hudud di Kelantan, Islam Hadhari, ketuanan Lord Reid, ketidakadilan dalam pilihan raya, kelemahan mahkamah shariah dan lain-lain lagi. Takkanlah, kita dah kuat, masih takut dengan Umno yang lemah.

Tapi, pimpinan yang pergi, juga yang tidak pergi, diharapkan biarlah bersatu pada kenyataan dan bacaan politiknya. Jangan lagi orang utara kata lain, orang timur kata lain, orang selatan kata lain dan orang tengah kata lain.

Saya amat tertarik dengan jawapan Ustaz Din di dalam blognya, ruangan komentar, apabila menjawab pertanyaan pembaca terhadap tulisannya. Komentar beliau di bawah ini, perlu dibaca bersekali dengan tulisannya yang berkaitan.

Saya perturunkan di sini:

++++++

Firman Allah swt :

“Dan jika sekiranya mereka ( musuh ) condong untuk berdamai, maka condonglah kamu kepadanya ( terimalah perdamaian ) dan bertawakkallah kepada Allah. sesungguhnya Dialah tuhan yang maha mendengar dan maha mengetahui. Dan jika mereka mahu menipu dayamu, maka cukuplah Allah untukmu ( sebagai pelindung ). Dialah Tuhan yang memperkukuhkan engkau dengan pertolonganNya dan dengan orang - orang yang beriman.”

Surah al Anfaal : 61 - 61

Kalau boleh saudara gopenghagen baca sekali dengan ayat 60 dari surah yang sama. Saya hairan kenapa ramai orang takut untuk muzakarah dengan UMNO.

Takut terpedaya? hebat sangat kah UMNO tu? atau kita tak yakin kepada aqidah perjuangan Tok Guru Presiden kita? Pasal rakyat yang tidak memahami, mmg tugas kita memberi mrk faham. Bila - bila pun mmg kita kena bersedia memberi faham kpd masyarakat tentang apa yang kita buat.

Bukankah Allah juga suruh Musa as. mendatangi Firaun ( yang saya kira berjuta kali lebih zalim dari UMNO ) dengan perkataan yang lembut. Banyak perkara kita boleh bincang, bukan shj pasal Islam tapi semua perkara untuk kepentingan ummah Islam.

Jika semata - mata kerana mrk menentang Islam maka tiada perbincangan dan perdamaian dgn mereka, bagaimana pula dengan sikap yang diambil oleh Nabi saw. membuat perjanjian yg dilihat berat sebelah dan merugikan ummah dalam perjanjian hudaibiah.

Masa perjanjian hudaibiah tu, ramai yg tak setuju dan bantah nabi saw. sehingga Nabi suruh sembelih kambing ( untuk dam krn mrk tidak mengerjakan umrah sdg mrk telah ihram masa tu , tidak diikuti oleh sahabat.

Sehinggalah nabi sendiri sembelih barulah sahabat insaf dgn ketegasan nabi lalu mrk mohon ampun dan menyembelih kambing sbg mana ia disuruh oleh Nabi. Kadang - kadang kita baca Nas quran dan hadis, tapi knp kita berat hati nak ikut cara nabi. Bukankah PAS parti Islam.

Bagi Tok Guru, muzakarah tu untuk bincang mengenai Islam dan ummatnya, bagi kita menyebut perkara Islam yang sebenar kpd mrk dalam majlis yg tertutup selain kita guna pentas terbuka seperti ceramah. Siapa yg kata Tok Guru nak heret PAS masuk UMNO? Astaghfirullah. Ini punca salah faham. Bimbang takut PAS masuk BN. Tak betul tu...

Orang kata kenapa PAS jumpa secara rahsia. Sebenarnya Syura telah setuju muzakarah, so bukan rahsia kpd syura, cuma tidak didedah kepada umum ini termasuk dalam salah satu strategi yang perlu dilaksanakan secara teliti.

Masalahnya apabila ada yg membocorkan rahsia pimpinan. ( sebelum Pak Lah dedah, sudah ada org PAS yg dedah ). Dalam Gerakan Islam, malah dalam apa jua organisasi, tanzim dan strategi mmg sifatnya rahsia. Apa pun perkara ni dah selesai dgn lahirnya Istilah baru iaitu Muqabalah.

Sekarang Syura sudah solid setuju Muqabalah ( bertemu UMNO ) dan bertemu ni bukan untuk saling mengenyet mata tetapi bincang soal masa depan negara dan Islam. Kalau ada yg tak setuju jugak muqabalah nih, saya tak tahu nak kata apa lagi. Sedang Allah sebut dlm al quran : Urusan mrk ialah syura dikalangan mereka .

Berilah kepercayaan kepada Pimpinan kita untuk bertindak. Tidak rugi org yang bermesyuarat. Bimbang UMNO nak tipu, Allah bersama kita. Dalam pilihanraya, UMNO tipu kita berkebuk saban kali kita masuk pilihanraya, tapi kenapa kita masuk jugak? dah tahu UMNO tipu, pasal apa masuk jugak? Soalan ini menjawab pertanyaan org kata dah tahu UMNO menipu kenapa nak bincang jugak?

Saya juga ingat kata - kata Arwah Ust Fadhil dulu :

Berunding dgn org yang kita tidak percaya ni lebih selamat dari org yang kita percayai. Kerana manusia sering kena tipu oleh org yang dia percayai sebelumnya, berbanding ia berhadapan dgn org yang dia tidak percaya, dia senantiasa berhati hati dan risiko kena tipu tu kurang .

- Ust Nasrudin Hassan al-Tantawi, Timbalan Ketua Dewan Pemuda PAS Pusat sesi 2007-09

4:05 AM

Obama Tiada Beza Dengan Pemimpin AS Lain Dalam Isu Palestin.

AFP melaporkan bahawa calon Presiden AS, Barack Obama berikrar pada Rabu, akan mengambil peluang daripada apa yang dipanggilnya tingkap kepada peluang damai di Timur Tengah, sekiranya dipilih sebagai presiden. Beliau berkata demikian ketika memberi ucapan sempena lawatannya ke Sderot, tempat yang menjadi tumpuan serangan roket al-Qassam milik Hamas.

Sderot adalah sebuah bandar kecil yang telah berhampiran dengan Gaza.

Saya tidak pasti kenapa ianya dipanggil tingkap dan apa pula pintunya. Tetapi beliau sangat percaya tingkap itu telah wujud ketika ini. Namun beliau enggan pula untuk mengadakan rundingan dengan kumpulan Hamas, bermakna lebih percaya kepada Fatah yang sedang berunding dengan Hamas.

Lawatan dan sokongannya terhadap Israel adalah sebahagian daripada senarai apa yang terpaksa dilakukan oleh beliau bagi mengelak daripada imejnya terus dikaitkan dengan Islam. Beliau juga sedaya upaya cuba meyakinkan pengundi dengan polisinya terhadap Timur Tengah. Beliau mahu menunjukkan dirinya tegas menyokong Israel, tetapi dengan wajah baik dan damai.

Visi beliau adalah bagi mewujudkan Israel sebagai sebuah negara yang kuat dan selamat bersebelahan dengan negara Palestin

" Kita mesti menyokong pemimpin Palestin yang berkongsi visi ini termasuk mereka yang saya temui hari ini," kata Obama.

Beliau dilaporkan telah bertemu Mahmud Abbas dan Salam Fayyad.

Di Israel, beliau juga telah bertemu dengan ramai pemimpin Israel. Sikapnya untuk tidak memberi tekanan kepada mereka dalam soal perdamaian ini, khususnya dalam merangka perjanjian dilihat agak lebih sederhana berbanding Presiden Clinton dan Bush.

Bermain emosi, beliau menyokong apa sahaja yang dilakukan oleh Israel sebagai reaksi terhadap serangan Hamas yang menyebabkan kanak-kanak dan orang awam Israel menjadi mangsa. Tetapi emosinya langsung tidak terusik ketika pelbagai kesengsaraan dialami penduduk Palestin sejak sekian lama. Jadi apa yang kita boleh harap daripada seorang lagi bakal Presiden AS?

Seperti presiden yang lain, beliau mahu Hamas mengikhtiraf Israel dan menghentikan apa yang dipanggilnya keganasan Hamas terlebih dahulu sebelum bersedia melihat Israel berunding dengan Hamas.

Bagi saya, perdamaian di Palestin, jika berlaku usaha ke arah itu antara orang Palestin dengan Israel, hanya sebagai langkah Israel menangguhkan keganasannya, atau berehat daripada serangan Hamas, mahupun cubaan menarik sokongan dunia terhadap Israel. Israel tidak senang selagi wujudnya gerakan Islam seperti Hamas. Maka tidak mungkin keganasannya terhenti begitu sahaja.

Hamas pula, tetap setia dengan tiga tuntutan utamanya, menjadikan Baitul Maqdis ibu negara Palestin, membebaskan semua tahanan Arab di Israel dan membenarkan semua pelarian Palestin pulang ke negara asal mereka, selain enggan mengikhtiraf Israel. Israel tetap enggan menerima tuntutan Hamas. Jadi apa yang Obama boleh lakukan?

Coretan: Politik Orang Soleh

Saya mula berminat dengan politik apabila saya mengenali tiga tokoh politik PAS. Ketika itu saya belum kenal kehebatan politik Rasulullah, mahupun semua sahabat baginda. Saya pernah baca politik berat sebelah para khulafa', tetapi saya tidak percaya semua, sebahagian sahaja, kerana bahan yang saja baca di sekolah dahulu tidak menyatakan rujukan yang tepat dan berwibawa. Malah mudah sahaja orang politik yang tidak bermaruah, merosak dan merubah cerita politik para khulafa', khususnya cerita Saidina Muawiyah dan Yazid.

Berbatah balik ke era awal tahun 90-an. Saya mula kenal Tuan Guru Haji Abdul Hadi terlebih dahulu sebelum Yang Di Pertua PAS ketika itu, Ustaz Fadzil Mohd Noor ( rahimahullah ). Saya mula dekat dengan PAS melalui Ayah Cik. Beliau menunjuki saya jalan perjuangan politik orang soleh. Politik beliau berasaskan politik agama. Politik yang berselari dengan siasah syar'iyyah. Politik yang ada rujukannya. Begitu juga almarhum Ustaz Fadzil. Saya kagum kepetahannya berhujah dan berinteraksi dengan khalayak, berasaskan maslahah agama. Kedua-duanya mendekatkan saya dengan politik.

Ketika tahun 1990. Saya mula mengenali nama Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz bin Nik Mat. Tapi saya tidak berpeluang mendekatinya, sehinggalah saya belajar di Kelantan pada tahun 1994. Ketika itulah, baharu saya dapat mendekati jalan politik beliau. Politik seorang ulama berwajah tradisi, berpolitik moden, mentadbir bumi Kelantan. Saya paling seronok mengikuti kuliahnya di Pejabat PAS yang mendekatkan politik dengan tafsiran ayat-ayat suci al-Alquran. Seringkali beliau menyamakan ceramah-ceramahnya di ceruk mana Kelantan itu, dengan khutbah Jumaatnya di masjid serata Kelantan pula.

Tiga tokoh ini mendekatkan saya dengan politik PAS, lanjut politik Islam. Politik Islam bukanlah politik PAS, tetapi politik PAS paling dekat dengan politik Islam. Maknanya, PAS paling baik dalam melaksanakan politik Islam, berbanding lain. Mereka berjaya menunjukkan saya politik orang soleh. Jika tidak semua, majoriti.

Politik orang soleh yang saya maksudkan ialah politik perjuangan. Politik perjuangan bukanlah tempat mencari makan atau peluang berniaga. Ustaz Fadzil selalu ingatkan, PAS tidak akan dapat memberi apa-apa kepada kamu semua. Begitulah juga ungkapannya ketika bersyarah di Madinah. Balik ke tanahair nanti, bukan cari makan dalam parti, tetapi masuk parti beri parti makan. Makan ilmu, makan hujah, makan tenaga dan makan duit ahlinya.

Politik perjuangan ialah politik yang ada asas aqidahnya. Akarnya, la ilaha illa Allah menunjangi pokok perjuangan. Politik adalah baja yang digunakan dalam perjuangan agama, untuk menghasilkan buah agama. Buah agama itu adalah buah politik perjuangan.

Politik orang soleh yang saya maksudkan ialah politik akhlak. Berakhlak dalam berpolitik dan beragama. Bukan politik berpolitik untuk raih kepentingan politik peribadi. Jauh sekali. Agaknya siallah orang politik guna politik agama dan dekat dengan orang politik orang soleh, semata-mata untuk politik diri, politik nafsu dan politik duit poket. Itu orang tidak berakhlak menggunakan politik orang soleh. Bukan laksanakan, tetapi mempergunakan.

Politik berakhlak akan menjadikan politikus itu jaga akhlak agama. Semua kalau boleh, bukan sikit-sikit. Yang paling besar tu, jangan buat tak nampak. Apa hal kalau orang politik guna politik orang soleh, tapi masih guna amalan bukan akhlak. Contohnya banyak. Antaranya, main riba, main saham haram, main umpat sana sini, main hentam keromo, main cabar-mencabar tanpa kepentingan agama, main kutuk sana sini, main belakang untuk kepentingan diri dan main-main dalam politik. Ish, memang banyak.

Tetapi bagi saya, paling tak guna kalau orang politik guna politik orang soleh, tapi dia tak sedar dia sedang cari makan dengan politik agama, bukan cari buah agama. Kita semua akan kena tipu. Bila fikir semua ini, saya jadi takut dengan politik. Apahal kalau saya sendiri terlibat. Apa guna pengorbanan saya dalam kerja-kerja ini jika hasilnya, bercanggah dengan politik berakhlak? Saya selalu takut.

Politik orang soleh adalah politik orang yang tenang, sabar, tela'ah dan bijaksana. Untuk ini kena lihat contoh di kalangan para ulama silam. Kemudian baca saranan ulama semasa. Seterusnya cari hikmah-hikmah yang bertaburan di mana sahaja ketika ini. Kita akan temui jalan-jalan menuju kepada ketenangan, kesabaran, kajian mendalam dan bijaksana. Bukan gopoh membuat keputusan. Bukan laju membantah. Bukan hukum tanpa kajian mendalam. Bukan buat benda yang merosakkan lagi perjuangan. Bila diuji dia tenang. Bila tercabar dia sabar. Bila keliru dia mengkaji. Bila pertahankan dasar dia bijaksana.

Politik orang soleh ialah politik yang memfokuskan agama. Politik untuk kepentingan agama. Matlamatnya adalah agama. Dia buat kerana agama. Dia tinggal kerana agama. Dia memilih, untuk agama. Dia rancang, tujuannya agama. Mungkin diri kena korban, mungkin keluarga kena bersabar, mungkin parti kena terusik, mungkin negeri kena bertahan, demi agama semuanya.

Politik orang soleh ialah politik setia. Politik yang patuh pada perjanjian. Kalau lawan apa yang dijanji, itu bukan orang soleh namanya. Itu orang munafiq. Maka politiknya tidak boleh dipanggil politik orang soleh. Mungkin politik munafiq. Mungkin. Politik patuh pada janji ini ialah masuk bersalam dan keluar berunding. Masuk dengan senyum, keluar juga dengan senyum. Masuk berkhabar, keluar bertanya. Itu kalau hal keluar masuk perjanjian.

Kalau hal parti sendiri, jangan langgar aku janji dengan parti. Parti tak perincikan aku janji itu, tapi Islam dah ceritakan. Macam mana jaga parti, macam mana ikut pemimpin, macam mana tegur pemimpin, macam mana nak bantah kawan, macam mana nak bantah lawan, macam mana nak ajak baik, macam mana nak cegah buruk dalam parti sendiri. Setia pada parti atas kepentingan agama. Keluar daripada setia jika parti jauh. Macam mana jauhnya, itu kena tanya ulama. Bukan tanya diri sendiri.

Politik orang soleh ialah politik berilmu. Bukan politik jawab, respon, bantah, komen, ikut, tegur, hentam. Semuanya politik reaksi. Tidak ada politik proaktif. Bila tiada ilmu, maka tiada beri. Bila tiada beri maka hanya boleh reaksi pemberian orang lain. Ilmu macam-macam jenis. Apa sahaja asalkan mampu memberi kepada khalayak politik. Kalau sikit-sikit jawab, sikit-sikit komen orang, lama-lama jemu jadinya. Orang berilmu adalah orang yang tahu dan kaji, kemudian berikan idea. Biarpun yang kena komen itu kerajaan, lama-lama orang kata pembangkang tiada idea. Bukan salah orang kata, salah kita tak cari ilmu.

Politik orang soleh, mohon maaf bila yakin buat salah. Rendah diri jangan hina, jaga diri jangan sombong.

Wallahu a'lam.

Konvensyen PAS Perak Pada 26 - 27 Julai

Johari Jaafar
Mon | Jul 21, 08 | 3:39:44 pm MYT

IPOH,21 Julai (Hrkh) - Presiden PAS, Dato' Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang dijangka akan merasmikan Konvensyen PAS Perak yang akan berlangsung pada 26 hingga 27 Julai ini di Dewan Serbaguna Rapat Setia.

Menurut Setiausaha Kerja PAS Negeri Perak, Khalilul Rahman Abdul Samad, para perwakilan akan mendengar amanat Pesuruhjaya PAS Negeri, Ustaz Ahmad Awang dalam ucaptama yang bertajuk 'Mengisi Kemenangan, Memantapkan Perjuangan'.

Pada hari pertama konvensyen tersebut, dua kertas kerja akan dibentangkan, pertama oleh Timbalan Presiden PAS, Ustaz Nasarudin Mat Isa yang bertajuk 'Sistem Pentarbiyahan Selepas Kemenangan'.

Kertas kerja kedua akan dibentangkan oleh Ahli Jawatankuasa PAS Pusat, Syed Azman Syed Nawawi, bertajuk '1999 Terengganu, 2004 Kelantan, 2008 Perak. Antara Pengalaman dan Pengajaran'.

Pada sebelah malamnya Presiden PAS, Dato' Abdul Hadi Awang akan bersama Naib Presiden PAS, Ustaz Ahmad Awang dijangka akan menghadiri program ceramah perdana yang akan dijalankan di kawasan bandaraya Ipoh.

Pada hari kedua, dua lagi kertas kerja akan dibentangkan. Kertas kerja ketiga adalah, 'Marketing Politik dan Merakyatkan Kerajaan' yang akan dibentangkan oleh Presiden Teras Pengupayaan Melayu (TERAS), Mohd Azmi Abdul Hamid.

Manakala kertas kerja yang terakhir bertajuk 'Sokongan Multiracial Mengekalkan Kemenangan', yang akan dibentangkan oleh Ann Wan Seng.

Majlis konvensyen akan diakhiri dengan ucapan penggulungan dan resolusi.

PAS Temui Umno - Apa Isu Sebenarnya?

Setiap kali saya ada idea untuk menulis tentang pertemuan PAS-Umno, saya menemui idea baru yang menyebabkan hasrat saya tertangguh. Setiap kali mahu sahaja menulis tentang isu ini, saya membaca tulisan baru tentangnya, yang menyebabkan saya teragak-agak.

Oleh kerana saya sendiri kurang arif tentang apa yang berlaku, biarlah saya sekadar menjadi pembaca sahaja. Jika menulis, pasti jelas kelemahannya, kerana saya tidak yakin. Tambahan pula kebanyakan bacaan yang saya telaah di media dan laman web tentang isu ini, jelas ianya tidak disokong dengan fakta yang memuaskan hati dan minda pembaca. Apa lagi tulisan saya nanti.

Seolah-olah saya juga sedang menonton drama yang belum berakhir. Oleh itu, lebih baik saya tunggu episod terakhirnya, pada 17 Ogos nanti. Telur saya belum masak lagi.

Satu sahaja yang sentiasa saya pegang. Isu di sini bukan berkenaan PAS berusaha mencari cara dan kaedah demi mencapai maslahah terbaik untuk Islam dan perjuangan, isunya mencari dalil bahawa Umno benar-benar telah berubah dan bersedia memuliakan agama, jika berbincang dengan PAS. Itu saya belum ketemu lagi.

Cerita Pembentukan Kerajaan Perak Dan Isu Semasa Oleh YAB Ir Nizar.

Satu pendedahan yang mengejutkan saya dan sangat menarik, berkaitan pembentukan kerajaan negeri Perak oleh Ir Nizar di laman ceramah www.terengganukini. net

Mengejutkan saya kerana banyak maklumat yang saya dengar adalah baru bagi saya dan jarang sangat saya membeli vcd ceramah ketika ini.

Sila masuki laman web di atas, turun ke bahagian ceramah dan pilih dua ceramah :

1. Sepetang bersama MB Perak
2. Ceramah isu 19 Julai oleh Nizar.
   

Antara penjelasan beliau :

1. Keadaan genting pembentukan kerajaan Perak dan cara pemilihan MB Perak
2. Isu-isu semasa
3. Sokongan Raja Muda
4. Gangguan pemimpin Umno Perak dan menteri-menteri pusat
5. Rasuah berpuluh juta yang ditawarkan oleh Umno dan isu boneka DAP
6. Pemecahan oleh Umno terhadap akar umbi rakyat Perak
7. Penipuan oleh seorang Mufti kononnya Presiden PAS, Mursyidul Am PAS dan Dr Haron
Din bersetuju gabungan PAS+Umno mentadbir Perak
8. Pemilihan Ahli Majlis Kerajaan Tempatan
9. Cubaan pengaruhi Mahkamah Tinggi untuk jatuhkan kerajaan PR pada 31 Ogos nanti.
10. Kerjasama drp PKR dan DAP dalam pentadbiran dan beberapa isu kecil Islam.
11. Isu tanah di Perak, antaranya pemberian tanah oleh Kerajaan Perak lalu kepada parti
Umno, MCA dan Gerakan.

Selamat mendengar.

Permata

Telah ku siapkan satu daerah paling sunyi
Dalam hati ini untuk kau isi sebagai isteri

Untuk kau penuhi dengan kemuliaan seorang wanita
Untuk kau beri erti dengan kelembutan
Untuk kau hargai dengan kasih sayang

Ku ingin kau jadi wanita mulia
Yang tahu harga budi dan hati
Seorang lelaki bernama suami

Kerana engkau isteri
Ku ingin kau mengerti bahawa hidup ini
Tak semudah yang kita janjikan
Yang kita janjikan
Kerana kau isteriku

Oleh: Kopratasa

++++++

Abu Ihsan: Permata, lagu puisi penuh makna dan hikmah. Tidak senang mencari lagu nasyid sebaik ini liriknya, buat seorang isteri. Lagu ini saya ikuti sejak sekian lama, dan masih mendendangkannya di sudut hati.

Coretan Harian 19/7 - Bedah

Hari ini bahagian bawah kiri perut saya semakin kuat, walaupun sudah mula terasa gatal-gatal akibat pekena lauk ayam semalam. Tambah pula pagi tadi saya sempat menyuap kenyang nasi goreng yang diadun bersama telur goreng dan udang kering. Aduh...punca segala gatal, kata orang tua-tua.

Isnin lepas, 14 Julai, 10.00 am, Selangor Medical Centre, adalah pengalaman pertama saya memasuki dewan bedah. Sebelum menaiki pengusung beroda, saya diminta memakai baju bedah, iaitu kain sarung dan baju bertali belakang. Memang tiada rasa gementar ketika itu. Entahlah kenapa...

Ketika ditolak, isteri dan adik ipar turut mengekori. Sempat juga saya bergurau, "Da, macam dalam drama aje. Kamera tunjuk muka pengiring dari bawah hehehe." Aida dan Emi senyum sahaja. Memasuki bilik bedah, mereka tertinggal di luar. Saya dipindahkan ke pengusung lain. Menunggu seketika sementara doktor pakar bius datang menerangkan pilihan bius umum atau setempat.

Sebenarnya, ketika di wad lagi, saya berhasrat ingin memilih bius umum kerana tidak sanggup melihat operasi. Tetapi, sebaik menerang, doktor terus menyarankan jenis setempat. Lebih rendah risiko dan lebih baik untuk saya. Saya cuma turuti sahaja.

Masuk ke bilik bedah sebenar selepas itu, saya diangkat dan diletakkan di atas katil bedah berwarna hitam. Kelihatan pembantu-pembantu doktor memakai topeng muka masing-masing. Kemudian seorang demi seorang menyarung sarung tangan dan ketika itulah gementar dada saya makin galak.

Doktor pakar bius menceritakan apa yang akan saya hadapi. Mula-mula saya akan disuntik dibahagian tangan. Dimasukkan jarum dan saluran air, kemudian air dimasukkan. Diminta duduk bersila dengan badan berbongkok ke hadapan sedikit. Betul-betul di tengah tulang belakang, atas sedikit daripada pinggang, saya disapu dengan ubat bius beberapa kali. Sejuk...

Seterusnya, saya disuntik di situ dengan jarum yang sangat halus, dalam, berbekas tusukannya hingga ke tulang dan dimasukkan cecair bius untuk dialirkan ke seluruh pinggang, perut, kelangkang, peha, lutut sehingga ke hujung kaki. Saya merasai aliran itu, apabila sedikit demi sedikit bahagian tadi menjadi kebas. Akhirnya, seluruh bahagian itu terasa sangat berat, tidak mampu lagi digerakkan. Saya sempat mencuba ubat bius tadi dengan mencubit peha saya. Sah sempurna kerana tiada rasa sakit langsung. Hanya kebas.

Ketika itulah muncul Dato' Dr Shahruddin dengan mukanya yang telah tertutup sebahagian. Saya ditenangkan. Sambil doktor pakar bius tadi menawarkan saya pilihan tidur, terima ubat 'laluk' atau sedar secara normal. Saya memilih untuk sedar dahulu, kerana jika tidur saya takut tidak sempat untuk memaklumkan jika ubat bius tadi belum sempurna dan perut saya kesakitan ditores...aduh...

Saya tak sedar rupa-rupanya ubat laluk diberikan. Ini kerana, sepanjang operasi selepas itu, bermacam-macam zikir dan nasyid saya alunkan. Antara sedar dan tidak. Sakit langsung tiada. Namun masih terasa gerakan sesuatu membelah perut, menolak ke atas, tangan menggosok dan sebagainya.

Saya tak pasti secara tepat, berapa lama tempoh diambil, sekitar setengah jam hingga satu jam pada jangkaan saya. Malah, saya tak perasan pun bila kulit saya dijahit semula. Semuanya berjalan lancar. Alhamdulillah, semuanya selesai dan saya diangkat ke pengusung tadi dan diletakkan di satu bilik selama setengah jam sebelum dihantar ke wad semula. 'Nurse' menunjukkan kepada saya bahagian selaput yang dibuang.

Itulah pengalaman pertama, biarlah terakhir, saya memasuki dewan bedah untuk dibedah. Semoga Allah menyembuhkan segera.

Ketua Partai Tidak Dicalonkan Jadi Aleg - PKS Riau

Kamis, 17/07/2008

PK-Sejahtera Online: Jika partai-partai lain saling berebut untuk mendapatkan posisi sebagai calon anggota DPRD, dan yang biasanya maju untuk sebagai calon jadi adalah pengurus partainya, hal ini tampak berbeda sekali di Partai Keadilan Sejahtera. Di pastikan dalam launching calon anggota DPRD Riau ini, PKS Riau tidak mencalonkan Amin Triawan sebagai calon anggota DPRD Riau. Pak Amin yang kini menjabat sebagai ketua DPW Riau, akan tetap fokus mengelola partai, Demikian dikatakan Suroyo Wakil Sekretaris Tim Pemenangan Pemilu Wilayah (TPPW) PKS Riau.

Selain Pak Amin selaku ketua DPW Riau, nama-nama pengurus PKS Riau yang tidak maju sebagai Calon Legislatif adalah sekretaris DPW PKS Riau Ir. Hermanto Iskandar Muda, Ketua Bidang Pembinaan Kader Taufik Hidayatullah, Lc, Ketua Bidang Pembinaan Wilayah Al-Fatmi, SE, Ketua Bidang Kepemudaan Ramon Diaz, Ketua Bapilu PKS Riau Dedi Vilia, S.Pd, dan saya sendiri Suroyo selaku ketua Biro Legislatif, demikian dikatakan mantan aktivis LSM ini.

Begitulah PKS, kita menganggap institusi partai tidak kalah penting dengan lembaga legislatif, sehingga mekanisme pencalegan kita sangat memperhatikan aspek tersebut. "Orang-orang di partai harus kuat, sehingga terjadi kesimbangan antara institusi partai dengan institusi legislatif ".

Seringkali kita melihat ketika ketua partainya juga anggota DPRD, maka daya control partai sangat lemah terhadap kinerja anggota legislatifnya. Suroyo menambahkan ini juga menunjukkan bahwa di PKS yang namanya kekuasaan tidak lah menjadi sesuatu yang diperebutkan. (PKS Riau)

++++++

Abu Ihsan: Laporan di atas saya temui ketika meninjau-ninjau perkembangan Partai Keadilan Sejahtera melalui laman webnya. Mereka kini sedang bersiap untuk Pemilu terdekat. PKS yakin akan maju setapak lagi dalam persaingan kelak.

Keputusan yang dibuat oleh PKS Riau bukanlah sesuatu yang baru bagi politik Malaysia atau Selangor, sehingga saya terpaksa membandingkannya dengan PKS Riau. Cuma yang menarik perhatian saya, semangat untuk menjaga kekuatan parti dan mengelak perebutan untuk menjadi calon ditonjolkan oleh mereka. Itu yang terpuji dalam laporan di atas.

Sesiapapun, baik pimpinan PKS, lebih-lebih lagi PAS, saya cukup kagum dengan pimpinan yang sanggup mengambil keputusan 'low profile' demi partinya.

Saya juga cukup setuju dengan pernyataan ini:

" Seringkali kita melihat ketika ketua partainya juga anggota DPRD, maka daya control partai sangat lemah terhadap kinerja anggota legislatifnya. "

Al Qaradawi In Al Azhar

17/07/2008

By Ayman Hamed

Asharq Alawsat

Cairo, Asharq Al-Awsat - Despite his controversial fatwas (religious edicts), the Muslim scholars of the Al Azhar Islamic Research Council consider the membership of Islamic scholar Dr Yusuf Al Qaradawi “enrichment to the Council’s activities.”

Ulema [scholars] from the Islamic Research Council, the most prominent body of Al Azhar believe that Al Qaradawi’s membership is a positive addition because of his effective role in sponsoring Islamic dialogue, not to mention international dialogue between religions, towards which Al Qaradawi shows great interest. However, one Islamic intellectual believes that Al Qaradawi’s late membership will undoubtedly lead to a clash between two different approaches at a time when society is suffering from stagnation.

In various interviews with Asharq Al-Awsat a number of Al Azhar ulema have stressed that the controversy and disagreements over some of Al Qaradawi’s fatwas and opinions have not prevented his membership to the council.

One of Al Qaradawi’s controversial viewpoints some years ago was of the council itself, which he described as weak, and called for the council to include highly qualified Islamic ulema in order to revive it. Al Qaradawi stated that the council’s weakness was proof of Al Azhar’s weakness and stagnation and its inability to develop. This caused much controversy among the ulema of Al Azhar and pushed some people to accuse to Al Qaradawi of suffering from jealousy.

This comes within the context of the Council’s recent agreement to increase the number of non-Egyptian members following mounting criticism because of the council suspending its policy that stipulates that 20 members must be selected from outside of Egypt, in addition to 30 Egyptian members.

Four new non-Egyptian members have been elected; Dr Al Qaradawi, who is a Qatari national of Egyptian origin; Dr Muhammad Rashid Qabbani, the Grand Mufti of Lebanon; Sheikh Hammudah Annahar, the mufti of Yemen; and Dr Muhammad Ahmad al Salih, member of the Scientific Council of Imam Muhammad Bin Saud Islamic University in Saudi Arabia.

Therefore, the number of non-Egyptian members of the Research Council has increased to seven members as there were previously three non-Egyptian members who were elected: Dr Abdusalam al Abbadi, former Jordanian Minister of Awqaf and Islamic Affairs; Sheikh Ali Abdul Rahman al Hashimi, Adviser for Judicial and Islamic Affairs to the President of the UAE; and Dr Mustafa Abdul Wahid Ibrahim, a professor from Umm al Qura University in Saudi Arabia.

The process of selection begins with applications being submitted by the ulema to the council and each application has to be recommended by two council members. The members then vote on the recommended applications.

Al Qaradawi received the highest number of votes from the committee that was formed to choose the four ulema. Due to the conditions of joining the council, many ulema refrain from applying to be nominated despite the fact that the field is open to candidates. They prefer to be selected by Al Azhar because if their application is rejected then this may have a negative impact on their reputations amongst their compatriots.

Dr Abdul Muti Bayyumi, member of the Research Council and professor of Philosophy and Creed at Al Azhar University, stated that Dr Al Qaradawi’s membership to the council “is proof of Al Azhar’s openness.”

“About a year ago, the council began to work towards selecting figures from outside of Egypt in order to activate the council’s statute,” explained Dr Bayyumi. “The membership of prominent scientific cadres to the council from outside of Egypt, who are capable of [issuing] fatwas and [conducting] research, is an addition to the council and gives it an international characteristic,” he said.

“Dr Al Qaradawi’s membership has not been delayed in contrast to what some people believe.” “Previously, the council did not include members from other nationalities. As soon as this article within the statute was activated, Sheikh Al Qaradawi was one of the first to join the council,” explained Dr Bayyumi. He expressed his hope that Al Qaradawi’s membership to the council would consolidate moderation in the Muslim world and that Al Qaradawi’s prominent efforts would be in harmony with Al Azhar’s work as this institution embraced and educated Al Qaradawi.

Dr Muhammad al Rawi, member of the Islamic Research Council, said, “Sheikh Dr Al Qaradawi has spent his entire life fighting for his religion and has suffered a great deal in this field. The selection of Al Qaradawi by Al Azhar was completely correct.” Dr al Rawi considers Al Qaradawi’s membership to the Research Council an important addition to the principle of dialogue that is sponsored by Al Azhar, the largest Islamic institution in the Muslim world, because, according to Al Rawi, Al Qaradawi has never missed an opportunity to participate in dialogue during which he always refers to the Quran and Sunnah [Prophetic traditions].

On his part, Dr Mohammed Rafat Othman, Professor of Comparative Jurisprudence at Al Azhar University and member of the Research Council, stated that Al Qaradawi is one of the most prominent ulema of our time and well informed in scientific research, particularly in jurisprudence, and that he deals with topics and issues in depth whether via his books, his appearances on satellite television channels, or his sermons at Friday prayers or on any other public occasion. Dr Othman admits that Sheikh Al Qaradawi’s membership to the council has been delayed for a long time since he has been worthy of membership as he is a prominent figure. However, according to Dr Othman, this delay was due to the code that specifies that membership to the council is granted only to those who apply for it.

As for the Islamic intellectual Jamal al Banna, he expressed surprise that Al Qaradawi applied to join the Islamic Research Council that he himself described a “rigid and stagnant institution”. Al Banna added, “No one can dispute Al Qaradawi’s struggle, capabilities, and knowledge and he should have been at the top of this institutional hierarchy for decades; but joining [the council] now may undervalue him especially as he will not change anything at Al Azhar. He should have apologized and declined [membership] honorably.”

Al Banna expects that Al Qaradawi joining the Council will lead to clashes between him and other council members based on the differences of opinions on various issues. Al Banna pointed out that the article regarding the inclusion of 20 non-Egyptian members to the council must be activated so that the Egyptian characteristic can be removed from a council “that is supposed to be international because it is fundamentally an Islamic institution.”

Sheikh Al Qaradawi was born in the village of Saft Turab in Al Mahallah al Kubra in the Nile Delta, Egypt in September 1926. He memorized the Koran before reaching ten years of age. At a later stage, he decided to study at the Faculty of Usool Adeen at Al Azhar University and graduated in 1953.

Al Qaradawi obtained a diploma in Arabic Language and Literature in 1958 at the Advanced Arabic Studies Institute. He obtained a Masters degree in Quranic Studies in 1960, and a Doctorate in 1973. His thesis was based on Islamic alms and how they can solve social problems.

Al Qaradawi has been imprisoned based on the fact that he was part of the Muslim Brotherhood. He was imprisoned for the first time in 1949 during the Egyptian monarchy and was subsequently detained three times during the reign of former President Gamal Abdul Nasser until he left Egypt for Qatar in 1961 to head a religious institute there.

Al Qaradawi obtained Qatari nationality in 1977 and was the dean of the Islamic Shariaa College in Qatar University until 1990. He became the director of the Seerah and Sunnah Center at Qatar University, a post which he still occupies today.

Sheikh Al Qaradawi has written over 80 books and has appeared on numerous religious television programs. His method is based on moderation and facilitation in his fatwas. When there are differences in opinions, Al Qaradawi tries to bring together evidence backed by Shariaa and this is a method that has stirred up controversy over some of his fatwas. He has been accused of putting his opinion before Shariah in response to pressure and requirements of the modern era, while his supporters believe that he reaches his conclusions by relying on the foundations of jurisprudence for example by bringing together contradictory hadith [Prophetic traditions] by investigating the circumstances behind each one in addition to studying the comparative schools of thought in order to reach the most acceptable opinion.

Terjemahan Jawapan al-Qaradhawi - Benarkah Rejab Bulan Allah?

Al-Fadhilah al-'Allamah Dr Yusuf al-Qaradhawi telah menerima satu pertanyaan daripada seorang pembaca seperti berikut: "Selalu kita dengar ucapan di dalam khutbah Jumaat-khususnya pada awal bulan Rejab-tentang hadis-hadis yang menyebut kelebihan bulan ini dan kelebihan besar bagi sesiapa yang berpuasa walau sehari di dalamnya.

Antaranya ialah hadis-Rejab bulan Allah, Sha'ban bulanku dan Ramadhan bulan umatku-Apakah pandangan tuan terhadap hadis-hadis ini? Apakah ada kebenaran yang boleh diikuti? Apa pula hukum menyampaikan kepada manusia hadis palsu yang disandarkan kepada Nabi saw?


Dr Yusuf al-Qaradhawi menjawab:

Alhamdulillah, selawat dan salam ke atas Rasulullah, keluarga dan sahabat-sahabatnya, juga sesiapa yang mengikuti baginda hingga hari pembalasan.

Tidak ada yang benar daripada hadis-hadis kelebihan bulan Rejab kecuali kedudukannya sebagai bulan haram yang disebut oleh Allah ta'ala di dalam al-Quran, iaitu bulan Rejab, Zulqaedah, Zulhijjah, dan Muharram yang merupakan bulan-bulan mulia.

Tidak terdapat satupun hadis sahih berkaitan kelebihan bulan Rejab, kecuali hadis hasan berikut:

"Nabi saw banyak berpuasa pada bulan Sya'ban. Apabila ditanya, baginda menjawab Sya'ban adalah bulan yang dilupai manusia antara bulan Rejab dan Ramadhan".

Difahami daripada hadis ini bahawa bulan Rejab mempunyai kelebihannya.
Manakala hadis "Rejab bulan Allah, Sya'ban bulanku dan Ramadhan bulan umatku" adalah hadis munkar dan sangat dhaif, bahkan ramai ulama menyatakan ianya hadis maudhu', iaitu palsu. Ianya tiada nilai dari sudut ilmiah mahupun agama.

Begitu juga hadis-hadis lain yang berkaitan kelebihan bulan Rejab seperti sesiapa melakukan solat begini maka pahalanya begini, sesiapa beristighfar sekali, maka pahalanya begini... semua ini adalah sesuatu yang berlebih-lebihan dan semuanya adalah dusta.

Antara tanda sesuatu hadis itu palsu ialah apabila terkandung di dalamnya kelebihan yang melampau-lampau. Ulama telah berkata:

'Sesungguhnya janji pahala yang sangat besar daripada amalan yang remeh/kecil atau balasan yang sangat berat bagi kesalahan yang kecil menjadi dalil bahawa hadis itu adlah palsu.

Sebagai contoh kononnya Nabi bersabda:

"Memberi sesuap makanan kepada seorang yang sangat lapar adalah lebih baik berbanding membina seribu masjid"

Kandungan hadis ini sendiri menunjukkan yang ianya palsu. Kerana tidak masuk akal pahala memberi sesuap makanan kepada orang yang lapar lebih besar berbanding pahala membina seribu masjid.

Hadis yang diriwayatkan berkaitan kelebihan bulan Rejab adalah daripada jenis ini.

(bersambung)

Sila rujuk di sini.

Siapakah Pemikir-Pemikir PAS?

Beberapa tahun lalu, saya telah menterjemah satu program stesen televisyen Al-Jazeerah berbahasa Arab, Shariah wa al-Hayah yang menemukan al-marhum Dr Mahir dan al-Fadhilah al-Syeikh Dr Yusuf al-Qaradhawi di bawah isu gerakan Islam dan cabaran semasa.

Banyak input penting dan menarik yang dibincangkan dalam program ini, kerana perbincangan yang dibawa adalah semasa, realiti dan menyentuh cabaran terkini. Berbeza jika kita hanya merujuk kepada buku-buku terjemahan yang kita miliki sejak sekian lama yang kadang-kadang idea penulisnya sendiri telah berubah.

Di sini, saya cuma ingin menyentuh satu perkara sangat 'simple' yang disebut oleh Dr Yusuf al-Qaradhawi pada awal perbincangannya. Beliau menegaskan, Gerakan Islam yang kuat dan maju harus terkumpul di dalamnya tiga kelompok manusia. Pertama ulama, kedua aktivis dan ketiga pemikir.

Untuk memadankan elemen-elemen itu di dalam PAS, saya terus tertanya siapakah pemikir-pemikir PAS? Soalan ini terpacul bukan kerana saya merendahkan parti sendiri, menafikan kehebatan memikir dan merancang pimpinan, tetapi kerana saya tidak tahu jawapannya.

Atas alasan apa Dr Yusuf membezakan ulama dengan pemikir saya tidak tahu. Saya andaikan kerana bidang pemikiran ini bukan hanya memerlukan penguasaan ilmu agama semata-mata bahkan perlukan kepada pembacaan meluas melalui pelbagai bahan bacaan yang kadang-kadang tidak diminati oleh sesetengah ulama. Masa pemikir pula dihabiskan di bilik bacaan, bukan di surau dan masjid. Dengan perbezaan itu, saya tidak tahu pemikir-pemikir sebenar bagi PAS.

Oleh kerana beliau juga membezakan antara pemikir dan aktivis maka saya yang menerima kiraan beliau tidak melihat pimpinan yang aktif di dalam Pusat Penyelidikan PAS Pusat adalah pemikir seperti yang dimaksudkan oleh Dr Yusuf.

Saya juga tidak tahu kenapa ianya dibezakan. Barangkali kerana pemikir yang aktif dengan politik dan pertandingan akan tercampur aduk antara kajiannya dengan kepentingan tertentu, sama ada diri, rakan-rakan mahupun kelompok terdekatnya.

Justeru, soalan pada tajuk artikel ini, saya anggap relevan. Siapakah sebenarnya yang benar-benar berfikir untuk PAS, yang kerjanya mengkaji semua perkara, mengukur dari palbagai segi dan bucu, mencuba dari dalam dan luar kotak, bertemu dengan pelbagai lapisan rakyat, yang merupakan satu badan pemikir terdiri daripada pelbagai latar belakang pendidikan dan pengalaman, yang tidak sibuk dengan masalah rakyat setempat, tidak sibuk berceramah siang malam sehingga tidak sempat menelaah, tidak pening memikirkan masalah kecil parti di peringkat bawahan, yang kerjanya hanya berfikir.

Fikirnya, bukanlah fikir syok sendiri, bukanlah fikir yang terpisah antara impian dan realiti, fikirnya bukan dilapisi kepentingan walau sedikit, sebaliknya semuanya adalah kerana masa depan PAS.

Saya tidak dapat melihat pimpinan PAS di semua peringkat mempunyai masa yang cukup untuk mengkaji, memikir, mencuba, menganalisa dan membentangkan perancangan masa depan PAS, dalam keadaan kesibukan kerja politik dan jamaah setiap hari. Maka mereka bukan pemikir yang dimahukan oleh Dr Yusuf.

Saya berharap, biarlah pemikir-pemikir ini memang wujud dan bergerak aktif di dalam PAS. Maka, pemikir-pemikir inilah yang memainkan peranan penting itu, untuk dimanfaatkan hasil kajian mereka oleh baik seorang Presiden atau Dewan Harian atau AJK PAS Pusat atau PPP sendiri. Jika belum, kumpulkan seluruh pakar-pakar yang sedang bertebaran kini di bawah satu badan secara serius.